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Les Nouvelles Lumineuses De La Belgique Et De La France

JE FERAI LIRE CES LIVRES DE NUR A TOUT L’UNIVERS

C’est une voix exclamée avant deux siècles et  résonnant encore aujourd’hui dans nos oreilles.

Ce qui se reflète à nous des souvenirs de notre honorable  frère ainé Bayram Yüksel, c’est un objectif, un programme qui met en évidence en même temps le but de sa vision du Saint Imam…Il dit : “ Je ferai lire ces Nurs à tout l’univers “

L’auteur des Nurs [les livrets de Risale-i Nur], pendant qu’il regardait aux horizons  au-dessus des sommets de Barla, ne  se trouvait que son Bayram Yüksel, près de lui ,un amoureux des Nurs, qui le contemplait avec les yeux pleines de la sincérité. En ce moment-là, il n’y a que deux cœurs qui sont amoureux des fêtes de Nur…et aussi l’univers.

Aujourd’hui, les services spirituels  que l’on s’encourage à effectuer dans tous les coins du monde ; les maisons de Nur (dershane) que l’on ouvre ; les travaux des cœurs enthousiastes et des âmes dévouées par les orientations venues de la direction du destin ne sont-ils pas des échelons “ Des lanternes de la Vie “,des mains de secours allongées à l’humanité qui cherche une lumière, un éclat pour se débarrasser de leurs mondes sombres et qui s’efforce à trouver le vrai chemin..

Malgré toutes les difficultés et impossibilités, ces courages ; ne serait-ce probable qu’il consiste de pouvoir  parvenir aux masses des gens ; de leur présenter les vérités lumineuses, comme Notre imam s’exprimait par sa grâce dans l’article additionnel  d’Emirdağ en les termes suivantes : “ L’humanité réveillée de ce siècle attend, supplie, cherche auprès de la Miséricorde Divine.“

C’est sûr que réaliseront les bonnes nouvelles que notre Imam annonça. Comme il est exprimé dans “Asa-yı Mûsa“ [Le bâton de Moise]- Evidemment, un jour viendra, Risale-i Nur,la lumière du Coran plein de sagesse, qui montre le trésor de la vie éternelle, élèvera sa voix lumineuse qui fera résonner le monde.

Aujourd’hui, chacun des élèves héroïques de Nur, se comportent suivant deux exemples que Le Saint Imam montra dans les chemins de changer en les investissements les plus avantageux pour leur vie éternelle, les minutes du monde périssable qui s’éloignent de nous comme si elles se hâtent de nous échapper. Ce sont les principes de l’association des biens et de l’art qui causent les grands bénéfices sans nuire, et qui fortifieront le mystère de la dévotion et l’unanimité  sincère dans les actions spirituelles.

C’est-à-dire, comme c’est  le cas dans les sociétés fondées sur les bénéfices matériels et économiques  ou bien dans une firme qui fait des productions ; Par l’intention de l’association, quatre ou cinq hommes allument une lampe en apportant entre eux les composants d’une lampe, à condition d’être procuré par chacun une seule partie du produit ; comme du pétrole lampant, de la mèche,  la  chambre en verre de la lampe,  de la bouteille et de l’allumette…

C’est itou que “ Les lanternes de la Vie “ étendent leurs lumières aux environs…Quelqu’un apporte l’huile du gaz, il soutient matériellement ; c’est l’occasion de la continuité de la lumière…quelqu’un d’autre nettoie chaque jour la bouteille de la lampe, il la torchonne…et un autre sacrifie sa vie mondiale, brule tous ses navires et les enflamme…Mais pour qu’apparaissent  toutes ces merveilles, il faut des allumettes. Parfois échanger des compliments, un sourire sincère ou être un compagnon le plus appréciant  en étant un soutien à l’office morale et être un frère généreux passent au lieu d’une allumette…d’une ferveur.

Ainsi, la totalité de ces grands bénéfices lumineux orientée à l’au-delà sans avoir besoin de se diviser et d’être partagé, se reflète au miroir de chaque compagnon par la Grâce Divine et chacun d’eux ont la bonne action égale, étant gagné par toute assemblée. Et cela, quel grand bénéfice.

Voilà, ce qu’attendent de nous les volontaires qui font service hors du pays…pas d’autre chose.

Aujourd’hui, notre Isparta [une ville en Turquie] s’intéresse aux pays Arabes surtout aux services faits à la Mecque et au Médine. Elle donne également son soutien en envoyant des Vakıfs [Les volontaires dans le service de Risale-i Nur] au Cypres, en Iran, en Syrie, au Maroc, en Angleterre et en Argentine. Dans les mois précédents, on a ajouté aussi La France et Le Belgique à cette caravane du service spirituel sous la responsabilité privée d’Isparta.

Sur cela, on a organisé un comité qui s’intéresserait à ces deux pays où vit une grande densité de la population Turque. En plus de ce comité composé des Vakıfs, des commerçants, des étudiants et des éléments d’éducation, un autre comité qui s’intéresserait aux dames en France et au Belgique a éte fondé par les sœurs vivant à Isparta.

Dans les jours à venir, se trouvent parmi les cibles, faire des programmes à lire en France, au Belgique et à Isparta ; organiser une série d’activités en vacances, pour s’intéresser aux jeunes à là-bas.

Envoyer en France l’un de nos compagnons Vakıfs qui parle français est programmé dans les étapes à venir. Mais nous devons expliquer que les traitements de visa sont assez difficiles. Avec la permission de Dieu, dans un processus des six mois qui suivent par rapport au programme liant la ville d’Isparta à la France et au Belgique, nos quatre compagnons et un frère commerçant en retraite en composant une équipe de deux personnes, sont allés à l’endroit.

Nos frères ainés et compagnons en ces lieux-là, surveillent Isparta. Ils attendent de nous un soutien sérieux, cordial et psychologique. Nous invitons  à faire de la lumière ensemble, tous ceux qui veulent s’intéresser à l’accomplissement de ces services.

Avec l’espoir de soutenir tous ensemble les maintes installations  des “Lanternes de la Vie“ la main à la main, l’épaule à l’épaule…avec la prière de ce que Dieu Tout-Puissant nous fasse de ceux ayant la part du bénéfice immense de l’association des actions spirituelles.

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Les Nouvelles De Servıce Et D’actıvıte De Quebec

Nos chers et honorables frères;

Aux premiers jours du mai, nous avons eu la possibilité d’aller en Québec et d’y visiter les frères et les maisons de Nur (dersane). Je veux parler en bref des services et des activités dans ce pays :

Premièrement, nous sommes allés à notre maison de Nur dans la ville d’Oshawa peuplée de 140 milles d’habitants  située dans la province d’Ontario. Dans cette ville qui se trouve à une distance de 45 minutes de Toronto ; depuis  5 ou 6 ans, les leçons de Risale-i Nur continuent dans notre maison de Nur aux alentours de l’Université d’Ontario, avec les étudiants Turcs venant de l’Université susdite. La plupart de ces derniers sont des enfants des familles riches qui font leurs études de leurs propres sources financières et mais, qui ne savent pas beaucoup la vérité d’Islam en Turquie avant de venir ici et qui se trouvent l’occasion d’entendre quelques renseignements dans un milieu moral, peut-être pour la première fois, sur L’Islam, sous l’influence d’être loin de leur pays. Chaque semaine, les soirs de Vendredi, ils viennent pour participer aux lectures et ne laissent pas la maison de Nur sans étudiants et sans leçons ; louange à Allah !

Après Oshawa, le Samedi nous partîmes pour Toroto. Nous apprîmes que depuis  2-3 trois ans, les leçons de Nur continuaient à Toronto, la ville la plus grande de Québec peuplée de 2,5 million d’habitants, sous la forme des “leçons des maisons “ avec une assemblée d’étudiants courageux atteinte au nombre de 20 personnes ; louange à Allah !

Le même soir, nous parvenûmes à La Grâce d’Allah (Dieu) d’avoir fait l’ouverture d’une maison de Nur à Toronto et on y a été ouvert un centre de Nur (La Lumière) qui publiera et affichera les vérités de Nur par les courages des frères qui habitent ce pays-là. Et ce soir, la première séance de lecture a été ouverte par la participation et les invocations de 25-30 personnes. Et aussi, les leçons routines d’une fois chaque semaine redoublèrent. Maintenant, dans les soirs de Mercredi et Samedi, les leçons se font.

La terre où se trouve la Maison de Nur, si l’on peut dire ainsi, est un pays musulman. Dans ce quartier composé pour la plupart des Pakistanîs et Bengladashî, c’est une chose normale et habituelle de voir  les sœurs et les filles en la voile ; les frères barbus portant des vetêments ; de petits enfants des calottes sur la tête,dans les rues, dans les autobus. De même, dans les horaires de la prière, vous pouvez rencontrer dans la mosquée, des gens de toute âge avec un excès de 100 personnes.

Dans ce quartier où les Turcs vivent également avec une densité de population, nos frères ont l’intention de communiquer et afficher les vérités de la foi et du Coran même aux autres nations. Pour réaliser ce but, ils attendent en premier lieu, les prières valables de nos frères que vous êtes, puis les fréquentations des frères étudiants et de ceux qui se sont voués à cet office de hauts efforts. Parce que, en ce moment ne séjourne qu’un frère étudiant, dans la maison de Nur. Si Dieu le veut, Dieu Le Tout-Puissant nous envoie la personne courageuse pour cet office ; les services dans le domaine des leçons des lycées, les leçons d’Anglais et d’autres services semblables  mentionnées en haut  parviendront à une grande expansion. Vraiment il y a un terrain bien fertile. D’autre part, en raison de ce que la plupart de nos frères sont mariés, ils portent l’intention de faire commencer le service pour les femmes.

Aller en Québec en étant un étudiant, c’est très facile et en même temps rester sous ce titre c’est la voie la plus convenable pour participer aux services à la longue durée.

L’Université de Toronto, à une dimension d’une demie heure à la maison de Nur, est l’une des écoles des celles 20 dans l’échelonnement mondial et aussi elle est entre dans les écoles préférées par les étudiants Turcs remboursés par le Ministère De L’Education Nationale  venus de la Turquie. D’autre part, on peut mentionner les Universités Waterloo, Laval, York University et Durham Collage dans cette ville.

Si Dieu le veut, les frères et les frères ainés en Turquie ajoutent ce pays aussi dans leurs centres de courage et d’activité et nous souhaitons qu’apparaissent ceux qui se chargent cet office effectivement. Nous saluons à nouveau tous nos frères ainés et frères et attendons vos prières pour que nous soyons au service sincèrement dans la voie de la foi et du Coran, et que nous continuions dans ce chemin pour toujours.

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L’homme, Heureux De Voir La Mort De Son Adversaire

L’HOMME, HEUREUX DE VOIR LA MORT DE SON ADVERSAIRE

Il était une fois, deux hommes qui se querellaient toujours quand ils se rencontrent dans n’importe quel endroit. Ils craignaient tellement de débattre qu’on dirait que le monde leur paraissait trop étroit.

Un jour, est venu le bourreau de la mort et emmena l’un d’eux au tombeau. Son adversaire était tout heureux de la joie !

Après quelques temps, il passa par la tombe du défunt. Dans un air d’un commandant victorieux, s’y approcha et ria :

“ Quel bonheur pour celui qui se couche auprès de son amant dans le même lit après avoir vu la mort de son adversaire ! Il ne faudrait pas pleurer à la mort de celui qui vécut soit plus d’un jour de son adversaire !“

Après, en état de la folie entrainée  par un courroux, il arracha l’une des planches tombales se trouvant à deux extrémités de la tombe. Mais, quand il remarqua que la tête de son ennemi qui portait, autrefois, des turbans en soie, se couchait par terre dans un fossé ! et son visage pareil à la pleine lune était devenu en un croissant ; et son corps également à un cyprès mince comme une bûchette.

Un sentiment si plein de pitié recouvrit le cœur de l’homme qui regarde le corps sans vie de son ennemi qu’il fit changer le sol en un marais, puisqu’il y pleura en versant des larmes en averse. Il a eu un grand repentir des paroles qu’il avait dépensées  à propos de lui. Il quitta le cimetière dans la tristesse et testa qu’on écrive sur la marbre de sa tombe comme suit :

Ne te réjouis pas de la mort de quelqu’un ; le Destin ne te fera pas survivre à lui longtemps. “

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Türkçesi;

HASMININ ÖLÜMÜNE SEVİNEN ADAM

İki kişi her rastladıkları yerde münakaşa ediyorlardı. Yüz yüze gelmekten o derece ürküyorlardı ki, âdeta yeryüzü onlara dar geliyordu. Bir gün ecel cellâdı geldi ve onlardan birini götürdü.

Düşmanının içini sevinç kaplamıştı. Bir süre sonra, ölenin kabrine uğradı. Zafer kazanmış bir kumandan edasıyla mezarın başucuna yaklaştı ve güldü:

“ Ne mutlu, düşmanı öldükten sonra yaşayıp sevdiğinin koynunda yatana! Düşmanından bir gün fazla yaşayanın ölümüne ağlanmamalı!” diye böbürlendi.

Sonra, o adamın mezar taşlarından birini hınçla kopardı. Baktı ki vaktiyle ipek sarıklar giyen bu baş, toprakta çukur içinde yatıyor. Sağlığında dolunayı andıran yüzü hilâle çevrilmiş, serviyi andıran gövdesi çöp gibi incelmiş.

Düşmanının cesedini seyreden adamın kalbini, öyle bir acıma duygusu kapladı ki, ağlamaktan mezar toprağını çamura döndürdü. Onun için söylediklerine büyük pişmanlık duydu. Hüzün içinde oradan ayrıldı ve ölümünden sonra mezar taşına şöyle yazmalarını vasiyet etti:

Kimsenin ölümüne sevinme. Kader seni de fazla tutmayacaktır!”

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Le Saint Muhammad Que La Paix Et La Salut D’Allah Soit Sur Lui

UN EXEMPLE PLEIN DE TENDRESSE

Jusqu’avant une courte durée, le monde où Il vivait, celui de L’Empire Romain, était accepté comme le représentant de la civilisation, dans lequel les hommes avaient été déchirés par les lions dans les arénas à cause de leurs croyances contraire à celle de L’Etat et de la plupart des gens; et dans lequel le commandant vaincu de l’armée adversaire avait été étouffé par une cérémonie d’Etat pendant que le commandant romain victorieux présidait une marche de victoire organisée au capital à son nom.

Quant à la société où IL était né, pas de nécessité de prolonger la parole, était une communauté dans laquelle les hommes pouvaient  tuer leurs propres enfants avec leurs propres mains sans avoir des remords. Même centaines de fois… Tellement que, dans la société Arabe, même l’un des hommes qui se révolte à cette sauvagerie, à la fin de ses courages personnelles avait pu sauver environ les 400 filles. La sauvagerie était étendue à un degré extrêmement haut. Avec l’expression du poète Mehmet Akif [Le poète turc de la Patrie]: “Avait dépassé l’humanité les hyènes, à la férocité; Si n’avait pas de dents quelqu’un, ses frères le mangeaient!”

Le Saint Muhammad (Paix et Salut Sur Lui] qui, avec Son existence, a fait une révolution dans les valeurs supérieurs et positives de L’Humanité, Il met tout sens dessus dessous, les mémoires et les consciences aussi, par les exemples de pitié qu’Il a étendus sous les yeux. “Allez Me chercher les faibles entre vous, si vous vivez bien et vous êtes aidés c’est parce qu’ils se trouvent entre vous des faibles.” dit-Il.

A l’un de Ses compagnons qui se plaignait  de ce que son cœur était durci, aux derniers jours; Il avait conseillé  de caresser la tête d’un orphelin.

Quand on lui demande de lancer des imprécations aux communautés qui traitent mal à Ses compagnons et à Lui-même avec des comportements cruels, Il prie pour qu’Ils trouvent le vrai chemin, même plusieurs fois…

Quant à Sa pitié dans les guerres, elle dominait à tous les autres. Les champs des batailles qui rendaient quelqu’un le plus dur, le plus irrationnel et peut-être le plus féroce d’après son caractère, témoignent pour les moments où Le Saint Muhammad (Paix et Salut Sur Lui] devenait le plus mince du point de vue de la tendresse. Il interdisait de foncer sur l’ennemi avant que l’on ne l’invite à L’Islam; de tuer les personnes comme les femmes pas guerrières, les enfants, les vieux, les malades etc. Il ordonnait de traiter bon aux esclaves. Ses compagnons faisaient manger du pain pur, à ses ennemis capturés vifs aux batailles, malgré qu’ils ne mangent que des dattes.

A la bataille et à la paix, Il avait mis en évidence une telle substance de la tendresse dans les consciences humaines qu’il ne se peut pas que l’on se répète de nouveau dans l’Histoire de L’Humanité, ce qu’on avait eu vécu à son ère… même au 21. siècles.

LE VOLEUR PAUVRE

Il régnait la famine, à Médine. Un homme affamé entrant dans un jardin de la datte, en mange. Mais il fut attrapé par le propriétaire du jardin. On le bat et mis la main à ses habits contre les dattes mangés par lui. Puis le voleur accompagné par le propriétaire du jardin qui l’avait battu et déshabillé, vient chez Le Saint Muhammad (Paix et Salut Sur Lui]. Le voleur se plaint du propriétaire du jardin auprès du Saint Muhammad (Paix et Salut Sur Lui] à cause de son comportement brutal contre lui. Le Saint Muhammad (Paix et Salut Sur Lui] après avoir écouté tous les deux côtés se tourne au propriétaire du jardin: “Il était ignorant, tu devais l’instruire; il avait faim, tu devais le laisser manger.” Le propriétaire du jardin, au premier, rend les habits du voleur, et puis, lui donne de cent quatre-vingt kg. de blé, afin que ça soit un équivalent aux coups qu’il l’avait frappés.

TAIF, AFFAME

Après la conquête de La Mecque, Il assiège Taif. A cause de la prolongation du siège, commencent les morts de la faim. Malgré que l’ennemi fût sur le point de se livrer aux Musulmans, Il enlève le siège, parce que Son Ame ne Le permet pas d’entrer dans la ville à portes ouvrantes au péril des gens civils sous le danger de la mort. C’était le même Taif qui, avant des années, Lui avait fait vivre, d’après Sa propre narration, “le jour le plus amer de Sa vie” en jetant sur Lui des pierres et des crachats.

MON CHER PAPA, MON CHER PAPA

Il était étendu chez les Arabes avant L’Islam, l’habitude de tuer les filles. Après des années, l’un de Ses compagnons racontait devant Le Saint Muhammad (Paix et Salut Sur Lui] comment il avait pratiqué cette habitude commune de ces jours-là, que L’Islam interdisait au premier rang et violemment: “Ô Messager d’Allah (Paix et Salut Sur Lui)! Moi aussi, j’avais enterré mes filles avec mes mains. Encore un jour, j’ai tenu par les mains de ma fille et je l’ai amenée ; en ce moment j’ai aperçu qu’elle était venue à la période de la puberté. Je me suis éloigné dans le désert jusqu’au plus loin possible. Nous étions arrivés en tête d’un puits perdu. Je me suis incliné comme je cherchais quelque chose, je regardais dans le puits. Juste à ce point du propos, Le Saint Muhammad (Paix et Salut Sur Lui] avait commencé à pleurer. L’homme continuait: “Soudain, je l’ai poussée dans le puits par un coup de pied.” En renversant sur sa tête, elle criait avec l’exclamation “Papa, mon cher Papa!” Le Saint Muhammad (Paix et Salut Sur Lui] maintenant, Il pleurait en sanglotant. Dans cette atmosphère les autres compagnons furent obligés intervenir à la situation et en l’interdisant de parler plus avant, le furent sortir en dehors.

PROTECTEUR DES ANIMAUX

Il sentait un intérêt particulier à tous les animaux en étant la nécéssité de Son croyance. A la période où Il avait commencé à l’office de la Prophétie, la communauté arabe était fortement étrangère aux concepts de ce que les animaux aussi avaient besoin de la pitié et aussi qu’ils pourraient avoir raison. La situation de l’ignorance générale par sa dimension qui se reflète sur le monde des animaux faisait mal aux consciences. Par exemple: On accrochait un anneau perçant autour des cous des chameaux; d’autre part, dans les voyages durant longtemps, les hommes fendaient les vaisseaux étant en premier lieu, des chameaux, y compris tous les animaux de monture, et buvaient leur sangs, tranchaient leurs chairs en vivant pour prendre de la viande à manger et puis ils coudaient la place opérée. Cette sauvagerie est interdite absolument par Le Saint Muhammad (Paix et Salut Sur Lui]. De même, on interdit couper les poils de queue par un ordre parce que la queue était sa frotte et son éventail; ses poils étaient sa couverture…

On interdit les faire travailler à outrance. On interdit les fêtes de l’allocution et de la poésie, une habitude qui vient des siècles, durant des heures en assoyant réciproquement sur les animaux. On ne permet que jusqu’à une durée nécessaire de monter sur eux. “Ne servez pas les dos de vos animaux comme une chaise. Allah (Gloire et Louange à Lui) donna ces animaux à votre disposition pour que vous puissiez atteindre aux lieux où c’est impossible sans que vous n’ayez pas de difficultés. D’autre part, Il a créé la terre, exécutez vos autres besoins sur ce.” dit-on et on appelle aux poètes et aux orateurs faire leurs démonstrations sur le sol. On interdit faire des animaux un cible vif pour l’exercice de tir. Un jour, en voyant en route un âne stigmatisé sur son visage, Il dit: “La malédiction d’Allah (Gloire et Louange à Lui) est sur celui qui le stigmatisa.” Il ne permit qu’un stigmate obligatoire pour signaler sa propriétaire à condition qu’il se fasse aux dimensions les plus petites dans une partie de l’animal qui ne le ferait pas douleur.

Pendant qu’Il éduquait Ses compagnons et toute Sa communauté [et toute l’humanité par cette occasion]qui parviendraient sans aucune soupçon Au  Jour de jugement Il avait parlé d’un homme qui descend dans un puits malgré la difficulté ayant pitié en voyant un chien bien assoiffé, pour apaiser sa soif, et que cet homme entrerait au Paradis à cause de sa tendresse. Et en parlant d’une femme: “Elle a été jetée à L’Enfer d’avoir causé la mort de son chat en l’enfermant.” dit-Il. Et Il avertit La Sainte Aïcha (Qu’Allah soit satisfait d’Elle) de traiter bon à son chameau: “Celui est privé de la pitié, est privé de toute bienfaisance.” Lors d’un voyage avec Ses amis, Il avertit d’une langue dure ceux qui avaient pris les petits d’un oiseau dans son nid. En ce moment-là, la mère des petits battait d’ailes au-dessus de Sa tête: “Qui fit mal à cet oiseaux en prenant ses petits? Donnez-lui ses petits.”

Ce texte a été emprunté au Site web de :  www.hazretieyupsultan.com