Kastamonu Lahikası Hakkında . .

( 1 ) Sohbete zaman ve mekân mâni değil

( 2 ) Zaman, cemaat zamanıdır

( 3 ) Üstadın bazı talebelerine nasihatleri ve onlar hakkındaki kanaatleri

( 4 ) Risaleler birbirine tercih edilmez

( 5 ) Risale-i Nur’un diğer kitaplardan farkı

( 6 ) Birden hatıra gelen dört nokta: Zelzele, hizmetteki sıkıntının azlığı, tekrarlar ve 29. Lem’anın tercümesi

( 7 ) Musibetler nasıl karşılanmalı?

( 8 ) Üç gurbete ve hastalık

( 9 ) Teveccühü, Kur’ân ve Risale-i Nur adına kabul etme

( 10 ) Talebelerin Nur’a ait ikramı gösteren mektubu

( 11 ) İkinci Cihan Savaşı ve beşere gelen tokatlar

( 12 ) Risale-i Nur mânevî yaraları tedavi eder

( 13 ) Nur talebeleri imanla kabre girecek

( 14 ) Risalelerin yazılması: Bayram hediyesi

( 15 ) Üstadın ölüme telaşsız bakması

( 16 ) Hizmetteki İlâhî ikramlar

( 17 ) Nur’un kerametlerinden misâller

( 18 ) Risale-i Nur talebesi kime denir?

( 19 ) Ehl-i İslâmın, ehl-i dalâlete bilmeden taraftar çıkması

( 20 ) Talebelerin Nur’a sahip çıkması

( 21 ) Kıyametten haber veren hadis

( 22 ) İbrahim Sûresi ve Risale-i Nur

( 23 ) Risale-i Nur’da iman ve tevhid konularına yapılan tahşidatın önemi

( 24 ) İkinci Vatan: Barla

( 25 ) Üç mesele: Talebelerin sadakati, ehl-i dünyanın evhamı ve bir tevafuk

( 26 ) Tekrarlar ve inayet-i İlâhiye

( 27 ) Zaman, imanı kurtarmak zamanı

( 28 ) Bazı talebelerin meziyetleri

( 29 ) Risale-i Nur tabiat tağutunu yok eder

( 30 ) Siyaset dairesi aklı, kalbi dağıtır; mâneviyatı bozar

( 31 ) İmanla kabre girileceğine bir misâl

( 32 ) Hizmete gelen mükâfat ve şefkat tokatları

( 33 ) Risale-i Nur’un korunduğunu gösteren hâdiseler

( 34 ) İmam-ı Ali’nin Âyetü’l-Kübrâ’ya önem vermesinin sebebi

( 35 ) Talebelerin vazifesi: Şerh, izah, tekmil, tahşiye, neşir ve tâlim

( 36 ) Risale-i Nur’a hizmetin dünyevî faydaları

( 37 ) Salâhaddin Çelebi’nin bir kazadan kerametkârane kurtulması

( 38 ) Tevafuk-u cifrîde küçük bir hatâ

( 39 ) Tevafukların önemine dair bir ihtar

( 40 ) Tevafuklar teşvik edicidir

( 41 ) Hâfız Ali’nin Risale-i Nur’a âyetten çıkardığı bir istihraç

( 42 ) Bir adam, nasıl binler adam kadar günah işleyebilir?

( 43 ) Nur ve Gül Fabrikaları

( 44 ) Her asırda en büyük makam Kur’ân’ındır

( 45 ) Sahabelerin mânevî şahsiyetinin bir cilvesi

( 46 ) Şefkatin yanlış yerde kullanılması

( 47 ) Eski Said’in eserleri faydalı; fakat bir parça mahremdir

( 48 ) Risale-i Nur başka eserlere ihtiyaç bırakmaz

( 49 ) Gelecek olan Nurun, dar ve geniş dairelerdeki iltibası

( 50 ) Deccal ve Hazret-i İsâ (a.s) ile ilgili hadislerin gerçek tevilleri

( 51 ) Risale-i Nur’a işaret eden âyetler

( 52 ) Isparta kahramanlarına benzemenin şartı

( 53 ) Risaleleri yazı ile çoğaltanlara dua

( 54 ) Hizmet haberlerinden duyulan memnuniyet

( 55 ) Sırr-ı اِنَّا اَعْطَيْنَا ‘nın işaret ettiği gerçek mânâ

( 56 ) Bir ihtar

( 57 ) Talebelerin medihlerine cevap

( 58 ) Hayalî Ziyaeddin, gerçek Ziyaeddin

( 59 ) Üç mühim mesele: İman, hayat, şeriat

( 60 ) Ramazan’da her gün bir hâtim

( 61 ) Başa gelen sıkıntıların hikmetleri

( 62 ) İştirâk-i a’mâl-i uhreviye sırrı

( 63 ) Üstadı sürurla ağlatan hanım talebelerin hizmeti

( 64 ) Günahlara kalkan: İştirak-i a’mâl-i uhreviye düsturu

( 65 ) Küllî ibadete sahip olabilmek

( 66 ) Dualarla gelen şifâ

( 67 ) Üstadın yerine çalışan talebeler

( 68 ) Sav Köyü bir Medrese-i Nuriyedir

( 69 ) İkinci Hüsrev olan Birinci Tahir

( 70 ) Namaz tesbihatının önemi. / Dünya hayatını bilerek âhirete tercih etme

( 71 ) Ehl-i iman için kâinat nurlu, ehl-i dalâlet için karanlıklıdır

( 72 ) Musibetlere şifâ kaynağı: İnşirah Sûresi

( 73 ) Hüsrev Altınbaşak ve tevafuklu Kur’ân

( 74 ) Dinîn dünyaya basamak yapılması

( 75 ) Haşre dair kısımların Onuncu Sözün âhirinde toplanması

( 76 ) Gayrî Müslimlerin Cehennemden kurtuluş yolu

( 77 ) İman hakikatleri gaybî sırlardan daha ehemmiyetlidir

( 78 ) Risale-i Nur’u yazarak çoğaltmanın ehemmiyeti

( 79 ) Rüya-yı sadıka kader-i İlâhinin her şeyi ihata ettiğine delildir

( 80 ) Mâsum çocukların ve ümmî ihtiyarların Nurları yazmalarının verdiği sevinç

( 81 ) Hakakik-i imaniyeye Risale-i Nur’la hizmet, en birinci vazifedir

( 82 ) Risale-i Nur’a ekmek kadar ihtiyaç var

( 83 ) Mâsumların ve ümmî ihtiyarların yazdıkları risalelerin fütuhatı

( 84 ) Risale-i Nur, kazandırdığı tahkikî imana bedel hâlis bir sadakat, sarsılmaz bir sebat ister

( 85 ) Binbaşı Muhyiddin’in gördüğü rüyânın tabiri

( 86 ) Taarruza karşı demir gibi sebat

( 87 ) Talebelerin senakâr mektuplarına cevap

( 88 ) Üstadın talebelerini teşvik eden mektubu

( 89 ) Risale-i Nur’un yayıldıkça dikkatleri üzerine çekmesine karşı ihtiyat tavsiyesi

( 90 ) Risale-i Nur belâların def ve ref’ine vesiledir

( 91 ) Harama bakmak unutkanlık verir. / Âhiret sevabını dünyada istememeli

( 92 ) İman hizmeti hiçbir şeye alet edilemez

( 93 ) Risale-i Nur hizmeti Sünnet-i Seniyeye medardır

( 94 ) Ta’likat ve Kızıl İ’caz’ın önemi ve Risale-i Nur’la irtibatı

( 95 ) Açlık musibetinin sebebi şükürsüzlük

( 96 ) Risale-i Nur telifi ihtiyara tabi değildir

( 97 ) Zaman, cemaat zamanıdır

( 98 ) Nur dairesi sarsılmaz bir sadakat ve metanet ister

( 99 ) Tâhir’de bir Lütfi, bir Hâfız Ali, bir genç Said, bir Hüsrev gizli

( 100 ) Risale-i Nur’un emniyete faydası

( 101 ) Risale-i Nur’un mânevî galebesi

( 102 ) Talebelerin memurlukla Nurlardan uzaklaştırılması

( 103 ) Takva ve amel-i salihin tarifi ve önemi

( 104 ) Tarafgirlik duygusu zulme ortak yapar

( 105 ) Zındıkların tesanüdü bozma çabaları

( 106 ) Yirmi Beşinci Sözün sonuna Lemeât Risalesinin eklenmesi

( 107 ) Risale-i Nur’un fütuhatının devam etmesi

( 108 ) Geçim sıkıntısı âhiret işlerini ikinci dereceye bırakır

( 109 ) Hakikî gençlik Nur talebelerinin gençliğidir

( 110 ) Birkaç bîçare gençlere verilen bir tenbih, bir ders, bir ihtarnâmedir

( 111 ) Risale-i Nur hakkında verilen bir itiraza verilen cevap

Lemeât Nazma benzer şekilde kaleme alınmış, Risâle-i Nur Külliyatı’nın çekirdeği hükmünde olan bir risale.

( 112 ) Kadir gecesini ihlâs, tesanüd ve iştirâk-i a’mâl-i uhrevî düsturu ile kazanmak

( 113 ) Virdü’l-âzam-ı Kur’ânînin basılması

( 114 ) “Said başka eserleri beğenmiyor” iddiasına cevap

( 115 ) Riyaya sevk eden sebepler

( 116 ) Küçük Hüsrev Feyzi’nin bir istihracıdır

( 117 ) Zamanın müceddidi, bir şahs-ı mânevî olabilir

( 118 ) Risale-i Nur ve talebeleri hakkında gıybet

( 119 ) Açlığı kanaat, iktisat ve riyazetle karşılamak

( 120 ) Risale-i Nur ve talebelerinin şahs-ı mânevîsi “Ferid” makamına mazhar

( 121 ) Fütur vermek ve geçim sıkıntısı çekmek hizmetten alıkoyar

( 122 ) Beş erkân-ı İslâmiye ve vücub-u zekât rüknü

( 123 ) İslâmköylü hocaların Risale-i Nur’la alâkası

( 124 ) Maişet peşinde koşmak yerine hizmette ciddî çalışmak

( 125 ) Salâhaddin Çelebi’nin bazı tavsiyeleri

( 126 ) Mânevî hasâretlerden kurtulmanın çaresi: İman ve amel-i salih

( 127 ) Mânevî tahribata karşı büyük bir cemaat 200 sene mücadele edecek

( 128 ) Isparta, mânevî Medresetü’z-Zehrâ’dır

( 129 ) Zalimlerin boğuşmalarına bakmak, zulme ortak eder

( 130 ) Risale-i Nur’un bir vazifesi Kur’ân harflerini korumaktır

( 131 ) Bu âlem haşri zımnî ve perdeli gösteriyor

( 132 ) Şerlerden hayır çıktığının izahı

( 133 ) Sikke-i Tasdik-i Gaybî, Nur’un hak olduğuna işaret eden mahrem bir risaledir

( 134 ) Dört mektuba cevap

( 135 ) Risale-i Nur aklı inkardan kurtarıp tesellî verir

( 136 ) Risale-i Nur dostlara tiryak, düşmanlara saika olur

( 137 ) Hizmette mazhar olunan suhulet ve tevafuklar

( 138 ) Şerlere hikmet ve rahmet gözüyle bakmak

( 139 ) Kelimeler yanında fiillerde de tevafuklar var

( 140 ) “Elmas kalemli kardeşlerim matbaaya ihtiyaç bırakmıyor”

( 141 ) Geçim sıkıntısı, tesanüdünüzü bozmasın

( 142 ) Fil Sûresinin asrımıza bakan yönü

( 143 ) Hizbü’l-Ekber-i Nurî’nin yazılması ve yaşanan bir tevafuk

( 144 ) Medreseden çıkan Risale-i Nur’u, medrese hocalarının tanımaması

( 145 ) İman hakikatlerini hiçbir şeye feda etmeyen Ispartalı talebeler

( 146 ) Tam fedakâr talebe dünya ile alâkasını kesmeli

( 147 ) Risale-i Nur esmâ-i hüsnânın tecellî ettiği kâinatı delil gösteriyor

( 148 ) Mecazî nefs-i emmâre nedir?

( 149 ) Her şeyi tesanüde feda etmek

( 150 ) Geçim sıkıntısına daha fazla hizmetle mukabele etmek

( 151 ) Hüsrev’in yazdığı İ’cazlı Kur’ân

( 152 ) İhtilâfı, meşveret-i şer’iye ile halletmek

( 153 ) Marangoz Ahmed’in manzumesi

( 154 ) Risale-i Nur hizmeti rahmete vesiledir

( 155 ) Risale-i Nur neden siyasete âlet edilemez?

( 156 ) Nur talebelerinin tesanüdünü tebrik

( 157 ) Sebatkâr talebelerin sadakat ve uhuvveti

( 158 ) Mehmet Zühtü Efendinin vefatı ve Hulûsi Efendinin birincilik makamını koruması

( 159 ) Risale-i Nur’un kerametleri

( 160 ) Sırr-ı ihlâsa dayanan Nur mesleği dünyaya bakmaz

( 161 ) Ehl-i bid’a ile zihnen de meşgul olmamak

( 162 ) Bu zamanda çocuk sahibi olmanın mesuliyeti ile inayet mevzuları
 

( 163 ) Nur talebeleri talebe-i ulûmdur

( 164 ) Üstad attan düşmesinin hayırlı neticelerini anlatıyor

( 165 ) Musibetin ondan bire inmesi ve bazı Nur talebelerinin sorularına verilen cevaplar

( 166 ) Bir musibetin Sekîne’deki dersi açıklamaya vesile olması

( 167 ) Adapazarı depreminin mânevî sebebi ve Nurların musibetlere kalkan olması

( 168 ) Risale-i Nur’un dünyaya âlet edilmesi ihlâsı kırar

( 169 ) Beşer zulmeder, kader-i İlâhî adalet eder

( 170 ) Bir kapı kapansa, daha mühim kapılar açılır

( 171 ) Üç kerametli risale: Mu’cizat-ı Ahmediye, Yirmi Dokuzuncu Söz ve İşârâtü’l-İ’câz

Kaynak: SorularlaRisale

www.Nurnet.org