Böyle makbul bir varlık olan insan, dertli, sıkıntılı, belalı bir hayat yaşayıp, sonunda mezara geçerli para olan sevap götürmeden gitmek bizim için çok tehlikeli olur. Elbette mezar gibi bir çukura girip üzerimize 1 ton toprak atacaklar. O ölüm acaba yok olmaya bir sebep midir, yoksa ebedi bir hayata gitmek için orası geçiş kapısı mıdır? (Abdülkadir Haktanır)

Evet bahtiyar odur ki; kevser-i Kur’anîden süzülen tatlı, büyük bir havuzu kazanmak için, bir buz parçası nev’indeki şahsiyetini ve enaniyetini o havuz içine atıp eritendir. (Abdülkadir Haktanır)

Ankara’dan altmış gün sonra geldi emir Üstad, beraat etti ama Emirdağ’ına sevk edilir
Buna en çok Hasan Feyzi ağabey üzüldü Kanlı gözyaşlarını sessizce içine döktü(Bekir Özcan)

Şamlı hâfız Tevfik’in asıl adı Tevfik Göksu’dur. 1889’da İstanbul’da doğmuş, babası Veli Bey Subayken ailece Şam’da yirmi yıl kalırlar. Bundan dolayı kendisine “Şamlı Hafız Tevfik” denilmiş. 1911 yılında Bediüzzamân Hazretleri Emeviye Camiinde verdiği Hutbe-i Şamiye’yi dinleyen Veli Bey, Bediüzzamân’ı göstererek, “Oğlum, bu zata ileride hizmet edeceksin” demiş.(Rüstem Garzanlı)

Bu davaya mensup olanların seviyesi:  Fen tahsil edenlerin en yüksek derecesinden, ilk okul talebesine kadar, yani en az bilgiye sahip olanlar da mevcuttur. Bunlardan kabiliyetlerine göre, sınıfları Üstad Bediüzzaman Hazretlerinin ifadesi ile: “Dost, Kardeş, Talebe olarak sınıflandırma yapmış ise de , İhlas risalesinde ” Kardeşler arasında ( biri diğerinin) gıpta damarını  tahrik etmeyecek (Abdülkadir Haktanır)