Hayyam’ın inanç fikirleri çok sakat, Edebiyat’ta, şiir’de; hüner ‘sanat’,
Sanattan, sanatkârı görmezsen, İnsanlığını, kâinatta kim eder ispat(Bekir Özcan)

İnsanları birbirlerine yakınlaştıran ya nesep veya iman ve fikir birliği kardeşliğidir. Öyle zaman oluyor ki iman kardeşliği, nesep kardeşliğinden de üstün tutuluyor. (Rüstem Garzanlı)

Mabudun vücuduna dair olan delilleri 2 kısma ayırmıştır: Birisi: Hariçten alınan delillerdir ki, buna âfâkî denilir.
İkincisi: İnsanların nefislerinden alınan bürhanlardır. Buna enfüsî tesmiye edilir.(Muhammed Numan ÖZEL)

Hz. Muhammed (s.a.s) risaletinin başlangıcından vefat ettiği ana kadar hep ümmetini düşünmüştür. (Hatice BAŞKAN)

Maddi bir meselede mevzuun hakimi olan şahıs belki bu anlattıklarım benim rakibimin eline geçebilir diyerek malumatını yüzeysel üstünkörü anlatır aktarır. Bu sistemde düşünen birisi enaniyet sahibi egoisttir. (Muhammed Numan ÖZEL)