Şeyhülislâm mahcup mahcup başını indirdi. Ancak Padişah’ın duyabileceği kadar alçak bir sesle fısıldadı:
“Efendimiz de arada bir terk etmişti.”
“Ama o peygamberdi. Peygamber kendi sünnetini terk edebilir. Ya biz terk edersek, yarın Ruz-ı Mahşerde elimizden kim tutar?”
(Yavuz Bahadıroğlu yazısı)

Osmanlı Devleti’nin kuruluş amacı İstanbul’un fethidir. Fetih bir Peygamber müjdesi olduğu için de, sünnetin izi sürülerek feth-i mübin gerçekleştirilmiştir. Kurulan devlet, “Devlet-i Âliyye-i Muhammediye” olarak da anılmış,…
(Yavuz Bahadıroğlu)

Kur’ân’ın uyarıları ise, her devirden çok, bizim zamanımızı tasvir eder gibi:
“Hesapları yaklaştı; ama insanlar hâlâ gaflette, aldırmıyorlar.”
Neyi kutluyor insanlar?
Ömürlerinin tükenişini mi? Hesaplarının biraz daha yaklaşmış olmasını mı?
(Ümit Şimşek)

Bediüzzaman On Dokuzuncu Söz’de Hazreti Peygamber’in[asm] ‘Resul’ kimliğini anlatmaya hazırlanırken, On Sekizinci Söz’ün sonuna kısa ama sarsıcı bir bakış açısı yerleştirir. İki Söz’ün birbirinden bağımsız olduğunu sananlar bu sürprizi fark etmeyebilir…
(Senai DEMİRCİ)

Eyüphan Kaya bu hafta Gavsi Geylani medresesi Müdderisi Abdurrahman Özekinci hocayla konuştu…