Doç Dr. Mehmet Çelik’in değerlendirmesiyle “Bir Tecdit Hareketi Olarak Risale-i Nur” konulu İİKV Seminerimiz. Ben şarklıyım… Eskiden branşlaşma yoktu. Ben de çocukluğumda bir medrese tahsili yaptım. Sonra medrese tahsili yaparken babama sormuşlar “senin oğlun niye imam olmadı?” O da dedi ki “Allah (C.C.) kendi dinini muhafaza eder.” Benim söyleyeceklerim benim nasıl anladığımla ilgilidir… devamı videoda

“İnsanın ruh aynasında yansıyan Azrail (as)’in hakiki vücudu değil, hakiki vücudun aynadaki basit bir yansımasıdır. Hazreti Musa (as) bu yansımadaki surete tokat attığı için, Azrail (as)’in hakiki vücudundaki gözü değil, bu aynada yansıyan suretin gözünü çıkarmış oluyor. Bu birinci mesleğin görüşüdür ki; Risale-i Nurların tarzı bu şekildedir..” Her hafta sıcak bir aile ortamı gibi devam eden Keşan’daki Nur derslerine bir yenisi daha eklendi. Devamını Doç.Dr.Şadi EREN Hocamızın Risalelerden anlatımıyla devam edelim…

Bir taziye evinde yapılan sohbet. Önce aşr-ı şerif okunur akabinde ölümle ilgili kısa bir sohbet ve daha sonra tekrar Kur’an’dan bir aşrı şerif ve sonunda dua.

Doç.Dr. Şadi Eren hocamızın, Risale-i Nur’un çekirdeği hatta Bediüzzamanın tabiriyle herbir “i’lem” bir risalenin şifresi, muhtelif ilimlerin ve hakikatlerin fihristleri hükmündeki Mesnevi-i Nuriye’nin Mukaddimesini izah ediyor.

Bediüzzaman Said Nursi Beş noktadan oluşan Mukaddimeyi sadece Mesnevi-i Nuriye için değil adeta risale-i nurlardaki bütün kitaplar için bir mukaddime yazmıştır.

Hutbe-i Şâmiye eseri, Üstad Bediüzzaman Said Nursî Hazretlerinin otuz beş yaşında iken, Şam’da, Şam ulemasının ısrarı üzerine Câmi-i Emevîde irad ettiği bir hutbedir. İşte o hutbenin 2. ve 3. kelimesi.