“İnsanın ruh aynasında yansıyan Azrail (as)’in hakiki vücudu değil, hakiki vücudun aynadaki basit bir yansımasıdır. Hazreti Musa (as) bu yansımadaki surete tokat attığı için, Azrail (as)’in hakiki vücudundaki gözü değil, bu aynada yansıyan suretin gözünü çıkarmış oluyor. Bu birinci mesleğin görüşüdür ki; Risale-i Nurların tarzı bu şekildedir..” Her hafta sıcak bir aile ortamı gibi devam eden Keşan’daki Nur derslerine bir yenisi daha eklendi. Devamını Doç.Dr.Şadi EREN Hocamızın Risalelerden anlatımıyla devam edelim…

Bir taziye evinde yapılan sohbet. Önce aşr-ı şerif okunur akabinde ölümle ilgili kısa bir sohbet ve daha sonra tekrar Kur’an’dan bir aşrı şerif ve sonunda dua.

Doç.Dr. Şadi Eren hocamızın, Risale-i Nur’un çekirdeği hatta Bediüzzamanın tabiriyle herbir “i’lem” bir risalenin şifresi, muhtelif ilimlerin ve hakikatlerin fihristleri hükmündeki Mesnevi-i Nuriye’nin Mukaddimesini izah ediyor.

Bediüzzaman Said Nursi Beş noktadan oluşan Mukaddimeyi sadece Mesnevi-i Nuriye için değil adeta risale-i nurlardaki bütün kitaplar için bir mukaddime yazmıştır.

Hutbe-i Şâmiye eseri, Üstad Bediüzzaman Said Nursî Hazretlerinin otuz beş yaşında iken, Şam’da, Şam ulemasının ısrarı üzerine Câmi-i Emevîde irad ettiği bir hutbedir. İşte o hutbenin 2. ve 3. kelimesi.

Dr. Ahmet Çolak Ağabey’in anlatımıyla,bakara suresinin 3. ayetinin tefsiri olan “onlar gayba iman ederler, namazlarını ikame ederler” ayetini İşaretül İ’caz, bu ayetteki herbir kelimenin birbiriyle olan bağlantısını, kur’an’nın mucizevi özelliğini gösteriyor.