Kur’ân-ı Kerim, çevre problemlerini, “belki karada ve denizde fesat çıkarmaktan vazgeçeriz diye bize tattırılan bir ceza” olarak niteliyor. Bu, hâlâ bir ümit var demek. Can alıcı soru ise: Bizde o niyet var mı?
(Ümit Şimşek)

Tıpkı, iki boyutlu harflerle yazılan “Teşriî ve Kelâmî” olan, vahyettiği “Kur’an Kitabındaki” âyetlerin okunması gibi; diğerinde de, üç ve daha çok boyutlu yarattığı “Kâinat Kitabında” yazdığı “Tekvinî ve Kevnî Âyetleri” okunmaktadır. Biri, Teşriî ve Teklifî Şeri’ât ve kuralların yazıldığı “Kurân-ı Kerîm Kitabı;” diğeri ise, Tekvinî Şer’iâtın yazıldığı “Kevnî Kâinat Kitabı.” (Ayhan KÜFLÜOĞLU)

Geçenlerde bir İlahiyatçıya sordum, Sen ateiste hangi Ayeti okursun?  O bana, defet onu, onunla konuşmak bile hatadır. Dedim peki o okul öğretmeni ise, onunla da mı konuşmayacaksın? Evet dedi. Pekȋ o ateist-imansız,  yavrularımız olan öğrencileri de imansız yapar… (Abdülkadir Haktanır)

Küllî ve Cüz’î irade ne demektir, açıklar mısınız? Ecel nedir? Ömür kısalır ya da uzar mı?  Son nefeste yapılan tevbe makbul müdür?  Tecdidi iman ve nikah ne zaman lazımdır?  (Abdülkadir Haktanır)

Hz. Eyyüb’ü hastalıkla imtihan eden Allah, bizi de aynı imtihana tabi tutmaz mı? Hz. Nuh’u oğluyla imtihan eden Allah, diğer insanları da evlatlarıyla imtihan etmez mi? Hz. İsmail’i babasıyla imtihan eden Allah, yalnız onu mu babasıyla imtihan eder? (Prof. Dr. Mustafa Nutku)