BEŞİNCİ NÜKTE Ramazan-ı Şerifin orucu, nefsin tehzib-i ahlâkına ve serkeşâne muamelelerinden vazgeçmesi cihetine baktığı noktasındaki çok hikmetlerinden birisi şudur ki: Nefs-i insaniye gafletle kendini unutuyor. Mahiyetindeki hadsiz aczi, nihayetsiz fakrı, gayet derecedeki kusurunu göremez ve görmek istemez. Hem ne kadar zayıf ve zevâle maruz ve musibetlere hedef bulunduğunu ve çabuk bozulur, dağılır et ve kemikten ibaret olduğunu düşünmez. Adeta polattan […]

İç içe imtihanlardan geçmekteyiz! Kuvvetlendirmeye çalıştığımız imanımızı gıybet ve ihtilaflarla etkisiz hâle düşürmeyelim. Fırtınaların ardından bir şekli ile toparlanmayı fırsat bilelim. Neticesi ihtilaf olan tartışmaları geride bırakarak, ittihat sohbetleri ile uhuvveti güçlendirelim. Esas vazifemize yeniden dönüp, geçici rüzgârlardan kimliğimizi kurtaralım. (Mehmet Çetin’in yazısı..)

Bitlis’in Ahlat ilçesinde bulunan Abdurrahman Gazi Türbesi’nin yanında Bediüzzaman Mevlidi yarın yapılacak. (14.06.2015) Bediüzzaman Said Nursi ve Abdurrahman Gazi hazretleri adına düzenlenen ve 17 yıldan bu yana yapılan mevlide Üstadın talebeleri Said Özdemir, Vandan Mustafa Çelik ve çevre İllerden Ağbeyler de katılıyor.. Yarın saat 09.30’da başlayacak olan mevlidde Kur’an-ı Kerim okunacak, Risale-i Nur’dan ders yapılacak. Mevlide çevre illerden katılım olacak. Mevlid öğle namazının ardından verilecek yemek ile sona erecek.

Prof. Dr. Cemal Çevik, ramazan boyunca oruç tutanların beyninde ve ruh dünyasında büyük değişimler yaşandığını belirterek, “Ramazanda beyin, nefis-i emmarenin (kötülüğü emreden nefis) uyarılarından daha az etkilenir. Ramazanın son 10 gününde durumumuz budur. Biyolojik bedenimiz artık bu son 10 günde kendisine ulaşacak Kadir’i beklemektedir” dedi Oruç kıtalararası yolculuk gibi Gazi Üniversitesi Tıp Fakültesi Biyokimya Ana Bilim Dalı Öğretim Üyesi Prof. Dr. […]

Ramazan-ı Şerifte, en zenginden en fakire kadar herkesin nefsi anlar ki, kendisi mâlik değil, memlûktür; hür değil, abddir. Emrolunmazsa, en âdi ve en rahat şeyi de yapamaz, elini suya uzatamaz diye, mevhum rububiyeti kırılır, ubudiyeti takınır, hakikî vazifesi olan şükre girer.