Diğer bir hocamız derste “ Ruh diye bir şey yoktur ” diye ısrarla ifade etmiş. Arkadaşım bu cümleyi sarf edince hemen cevabını ona Meryem suresindeki âyetle vermiştim: “ Fe temessele ruhenâ beşeran seviyye ” ( Ruhumuz, ona bir insan seviyesinde ve suretinde temessül etti. )[1] İnsan, temessül edemez. Temessül, soyut ve nurani bir yapının gözle görünür bir şekil alması ve […]

Bu dünyada bizim varlığımız bir garip muamma. Dünyayı  bu kısa ziyaretten maksat nedir? İyi bilmiyoruz. Ancak İlahi  bir maksada benzediğini biraz seziyoruz. Her günkü hayata bakınca şunu anlıyoruz: İnsanlar bu dünyada kendisi için olmaktan ziyade başkası içindir. Hareketlerimize bakıyorum: Dış ve içi tazyikler, zaruretler altında bu hakikatler sudur ettiğini görüyorum (Abdulkadir Haktanır)

Meyve Risalesi Arnavutça Olarak SÖZLER NEŞRİYAT tarafından neşredildi . . .

Kardeşlerinizin meziyetlerini şahıslarınızda ve faziletlerini kendinizde tasavvur edip, onların şerefleriyle şâkirane iftihar etmektir. Ehl-i tasavvufun mabeyninde “fena fi-ş şeyh, fena fi-r resul” ıstılahatı var. Ben sofi değilim. Fakat onların bu düsturu, bizim meslekte “fena fi-l ihvan” suretinde güzel bir düsturdur (Abdülkadir Haktanır)

“Din kolaylıktır!” buyuruyor Aleyhissalatuvesselam. Biz bu kolaylığı daha çok ‘şıklardan kolay olanla amel etme’ bağlamında takva/fetva eksenli yorumlasak da, bence, ondan ötede ‘dinin kainatla uyumudur’ vurgu yapılan…
(Ahmet AY)