İslam tefekkür tarihinde marifetullah yani Allah’ı tanımak ve bilmek, en yüksek ilim ve en yüce gaye olarak kabul edilmiştir. Bu sebeple nice eserler telif edilerek insanlığa ve İslamiyet’e hizmet edildi.
İnsan, iman yoluyla Allah’ı tanır; marifetullah ise bu tanımanın derinleşmesi, imanın kuvvetlenerek inkişaf etmesi ve kemale ermesidir. (Muhammed Numan ÖZEL)

Müslümanlar, insanlığa hakikati ulaştırma amacıyla kitap ve sünnete uygun bir şekilde 1400 yıldır çeşitli isimlerle organize olmuş tasavvuf hareketleri, stk’ler, vakıflar, dernekler ve Cemiyeti Hayriye tarzında yapılar teşekkül etmiştir.
(Muhammed Numan ÖZEL)

Eserlerin Okunması ve Anlaşılması: Risale-i Nur’un doğrudan okunması ve tefekkür edilmesi çok mühimdir. Külliyatın her bir parçası farklı iman hakikatlerini ele alır. Yani bir yer başka bir yerin izahı, şerhi manasına gelebilir. Buna atıf denilir. Okuyanı derin düşünmeye sevk eder. Dikkat, tefekkür, bu açıdan önemlidir.
(Muhammed Numan ÖZEL)

Üstadımızın vefatından az sonra teksirle neşredilen lahika olup, aslı A. Badıllı da vardır. Badıllı, Hizmetkârlar imzasiyle olduğunu söylemiş. Aziz kardeşim! Mektubundaki sual ehemliyetlidir. Suale bizzat cevap vermek yerine, usul hakkında bir mukaddeme ile cevap vereceğim. Tâ ki ona benzer bütün mes’elelerde isabetli bir ölçü olsun. Şöyle ki: Herhangi bir meselede hakkı tesbit için bir usûl ve o mes’eleye has deliller […]

Risale-i Nur hizmetinde hatıraların önemi, hem kişisel hem de toplumsal açıdan çok büyüktür. Bu hatıralar, Risale-i Nur’un ilk dönemlerinden itibaren Üstad Bediüzzaman Said Nursi’nin talebeleri ve zamanla Risale-i Nur hizmetine dahil olanların yaşadıkları tecrübelerle şekillenmiştir. Hatıralar, bu hizmetin ruhunu, zorluklarını, başarılarını ve manevi atmosferini anlamada önemli bir araçtır. (Muhammed Numan ÖZEL)