Artık bir ferdin işlediği hata, tüm toplumun hukukuna tecavüz sayılabilir. Çünkü toplumlar birbirine bir zincirin halkaları gibi bağlıdır. Bir kişinin ihmali, koca bir milletin geri kalmasına veya zarar görmesine sebep olur (Çetin Kılıç)

Kardeşim, bazen bir “Selâmün Aleyküm, seni özledik” cümlesi, hal u hatır sormak; yılların küskünlüğünü yok eden bir rahmet kapısıdır. Hizmette az çok hukukumuz olan kimseleri aramak sormak için bahaneler bulmalı ve uhuvvet aktimizi tecdid etmeliyiz.

Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri ile doğrudan veya dolaylı hatıraları olan yüzlerce Nur talebesi ve ziyaret edenleri var. Bu hatıralar, Üstad’ın çileli hayatını, ibadet intizamını, talebeleriyle münasebetlerini, imanî hassasiyetlerini ve Risale-i Nur hizmetinin ruhunu yansıtan manevi bir hazinedir. Yeni nesillere hem ilham hem de istikamet vermek açısından büyük önem taşırlar. Sadece menkıbe tarzında bir şey değil hâtıralar. Ama bu hâtıralar ve anlatılan şeylerin sıhhati, umumî bir hâtıra olup olamayacağı gibi meseleler için nakledilen şeyin kaynakları, mehâzleri bilinmesi gerekmektedir ki tetkik edilebilisin. Bu hazinenin muhafazası da, kaynaklı, mehâzli olarak paylaşım ile mümkündür.

Son zamanlarda ülkemizde çok basit nedenlerle kolayca cinayetler işleniyor, yuvalar yıkılıyor. Bir kesim arasında itibar ve kıymet, beline silah takmakta ve hak hukuk tanımamakta kabul ediliyor (H.S. Yılmaz)

Ülkemizde yaşanan şiddet olaylarını Risale-i Nur’un sosyal prensipleri çerçevesinde ele alırsak suçun temel kaynağının manevi boşluk ve dini eğitim eksikliği olduğunu görüyoruz. Bediüzzaman Said Nursi’nin “kalbe iman yasakçısı yerleştirilmedikçe kanunların tek başına yeterli olmayacağı” tespitinden hareketle, teknolojinin ahlaki rehberlikten yoksun gençlerin elinde tehlikeli bir araca dönüştüğü ortadadır. (Çetin Kılıç)