Ders okurken kitabın içine gömülüp yeknesak bir şekilde okumamak. Okuyan kişi gözleri ile devamlı cemaati kontrol etmeli, mühim cümleleri tekrar etmeli. Bazılarına göre dersi hiç açıklamadan okumalı. Bu yanlıştır, nasılki Kur’ani Kerimin anlaşılması çin ihtiyaç var Risale-i Nurlarında açıklayıp izah etmeye ihtiyaç var. Fakat dağıtmadan aslına uygun olarak açıklanmalı. (Abdülkadir Haktanır)

Risale-i Nur Külliyatını okuduğumuz zaman şu realite ile yüz yüze geliriz: Risale-i Nur’un yüklendiği görev, kâinatta ve insan fıtratında câri olan fıtrat kanunlarını açıklamaktır. Risale-i Nur, Kur’ân-ı Kerim’in hakiki ve mânevî bir tefsiri olduğu için onun maksadı; kâinat kitabını okumak, fıtratın gayesini, hilkatin neticesini beyan etmektir… (Prof. Dr. Şener Dilek)

Vahdet-ül Vücut için, Mesnevî-i Nuriyye’de “tevhidde istiğraktır ve nazara sığmayan bir tevhid-i zevkîdir” buyrulur. Bu meşrebin akıl ile izah edilemeyeceğine dikkat çekilir. Lem’alar’da ise “lâ mevcude illâ hu” denilmesi, güneşin aksini ve timsalini tutan parlak bir âyineye güneş denilmesine benzetilir. Bu harika teşbihi bir derece açmak isterim… (Prof. Dr. Alaaddin Başar)

Ey asırlardan beri Kur’an’ın bayraktarlığı vazifesiyle cihanda en mukaddes ve muhterem bir mevki-i muallâyı ihraz etmiş olan ecdadın evlâd ve torunları! Uyanınız! Âlem-i İslâm’ın fecr-i sâdıkında gaflette bulunmak, kat’iyyen akıl kârı değil!…
(Mehmed Kırkıncı)

İnsanın bir mahlûk olarak gerek bedeninde, gerek ruhunda tecelli eden esma ile kazandığı kemâlin ötesinde bir kemal ve cemal sahası daha var. İşte bu saha onun iradesine bırakılmış. Çalışırsa bu tecellilerden nasiplenir, çalışmazsa mahrum kalır…
(Prof. Dr. Alaaddin Başar)