Yirmidokuzuncu söz bahis olarak Onuncu Söz ile kardeş bir bahistir. Onuncu Söz bir reallist hikaye olarak anlatılır, bizim Türkçe’deki çoğugereksiz tafsilatla dolu olanhikayeden farklıdır, Bediüzzaman’ın hikaye anlayışı, bir hikayede bir hakikat anlatılır ama çok haşviyat ve ayrıntı hakikatı boğar, bu yüzdençok roman ve hikaye keçiboynuzunda şeker gibidir. (Prof. Dr. Himmet Uç’un yazısı..)

“Biz, hakikaten insanoğlunu şan ve şeref sahibi kıldık” (İsra,70). Evrendeki varlıklara hayır-şer açısından bakıldığında yaratılmış 4 tür varlık vardır ki bunlar melekler, cinler, hayvanlar ve insanlardır. Şeytan da cinlerdendir. Melekler bahsinde onların varlıklarından bahsetmiştik, burada dört büyük melek olan Azrail, Cebrail, Mikail ve İsrafil’in dünyadaki işlerle görevli meleklerinden ayrı ayrı bahsederek insanın meleklerden de üstün olabilmesenin sırrı anlatılacaktır… (Dr. Selçuk Eskiçubuk’un yazısı..)

İnsanların yüzüne baktığınızda Hz. Âdem’den günümüze kadar belki de sonsuza kadar kulak, burun, göz, kaş, kirpik, saç, dudak ve dil gibi nice organların sayısında ve şeklinde benzerlikler olduğu gibi aynı zamanda kişiye özel farklılıkların olduğu da görülür. (Dr.Selçuk Eskiçubuk)

Acaba dünya mı güneşe dedi, sakın daha öte gitme, yoksa bu insanların her şeyi donar buz olur. Beri de gelme ha! Yoksa her şeyi yakar kül ederiz mi dedi. Yoksa o emir güneşten mi dünyaya geldi? Bu müşkülümüzü halletmeleri için acaba materyalistlere bu soruyu sormayalım mı? (Abdülkadir Haktanır)

Bizler Risale-i Nur Talebesi olarak nefs-i emarenin öldürülmesine değil dizginlenmesine çalışmalıyız. Eğer böyle olursa biz ona bineriz yularından istediğimiz yere çekeriz. Yok öldürürsek o maddi nefs-i emarenin hortlamışı manevi nefs-i emarenin mücadelesinde çok defa başımızı gözümüzü kırarız. Maddisiyle uğraşmak hortlakla uğraşmaktan kolaydır.(Muhammed Numan ÖZEL)