Madem kendisinde bu sıfatlar yok neden kendine öyle hitap ediyor? İşte çok dikkat edilmesi ve hata edilmemesi gereken nokta burasıdır. Okurken veya birinden dinlerken “Vay be! O da böyleymiş.” diye düşünmeden önce fark etmemiz gereken bir ayrıntı var burada. Bediüzzaman bu sıfatları kendisi, şahsiyeti için kullanmıyor. Nefsi için kullanıyor. Ve nefis tüm bu sıfatlara sahiptir. Onda da bizde de… (Muhiddin Yenigün’ün yazısı..)

.. Bir sanat felsefesi kitabından bir bölümdür bu. Bediüzzaman’ın yaptığı sanat felsefesinin çok yönlülüğünü gösterir. Bir yüzü bütün sanat dallarına mimari, resim, sinema ve diğer plastik sanatlara bakar, bir yönü ile de Allah’ın sanat eserlerlerine bakar, hem seküler hem de ilahi boyutta düşünür. (Prof. Dr. Himmet Uç’un yazısı..)

Şimdi hükmeden öyle kuvvetli ce­reyân­lar içinde siyâ­sete girenlerden hiçbir kimse, istiklâliye­tini ve ihlâsını muhafaza ede­mez. Her­halde bir cereyan onun hareke­tini kendi hesabına alacak, dün­yevî mak­sa­dına âlet edecek, o hiz­metin kudsiyetini bozacak (Muhammed Numan ÖZEL)

Şeytan insanın tekemülatı için elzemdir. Eğer şeytan insana musallat olmasa idi… (Muhammed Numan ÖZEL)

Dünyaya bakıp incelediğimizde; o, aşka kapılmış Mevlevi gibi dönerken adeta bize bir şeyler mi söylemek istiyor? Kalp gözünü açıp onun derinlerden fısıldadığı gerçeklere tek tek bir bakalım! (Dr.Selçuk Eskiçubuk)