İnsanın mânevî cephesini de maddî cephesini de ayrı birer mekanizma şeklinde ele almak ve öyle değerlendirmek gerekir. İsterseniz bunlardan, mânevî olana vicdan mekanizması, diğerine de nefis mekanizması diyebiliriz.

Mevlana’nın Mesnevisi ile Bediüzzaman Said Nursi’nin Mesnevi-i Nuriyesinin karşılaştırıldığı bu yazı Abdülhamit Oruç hocanın dilinden kaleme döküldü.

“Zekât verenlerle alışveriş yapmalıyız,” diyordu Turan Bey, “tâ ki onlar daha çok kazanıp daha çok zekât versinler.”

İşte, burada, dikkatimizden kaçan önemli bir ayrıntı var: Biz alışveriş yaptığımız kişi veya müesseseye ücret öderken, yoksulun payını da o ücret içinde bir emanet olarak aktarıyoruz. Eğer muhatabımız zekâtını veriyorsa emanet yerini bulacak, daha doğrusu, iki katlı bir kazanç ortaya çıkacaktır.. (Ümit Şimşek’in yazısı..)

Üstad Emirdağ’da iken bir evde kalıyordu, O’nu zehirlemek için plan kuruluyordu,
Yukarıdan emir alan bir bekçi kandırılmış, Gizlice evine girip aşına zehir katmış.

Almanya’nın Hessen eyaletindeki okullarda İslam dini dersi 2013-2014 eğitim yılından itibaren düzenli ders olarak okutulacak. Müslümanların sorumlulukları olduğu kadar, haklarının da bulunduğunu ifade eden Kurt, ”Bu anayasal bir haktı. Diğer çocuklar din dersleri görürken, bizim çocuklarımız dışarda kalarak sınıfta boş vakitlerini geçirerek kendi dinlerini öğrenemiyorlardı. Bu kararla çocuklarımız okullarda eşit muamele görecekler” şeklinde konuştu.