Bediüzzaman’ın düşünceleri, tefekkürleri, günümüzde çevre bilinci olarak adlandırdığımız kavramlarla örtüşmektedir. İnsanların tabiata karşı sorumluluklarının olduğu ve çevreyi korumak için çaba göstermeleri gerektiği vurgulanır.
Devamını oku ›Son Yazılar
Hüsnü ağabeyin Bir Kaç Hatırası
Hüsnü Ağabeyin Üstadımızla alakalı kısa bir kaç hatırası
Devamını oku ›MADEM ÖYLEDİR..!
MADEM ÖYLEDİR..! Benim peşinde koştuğum dünyalıkları ele geçirenlerin çoğusunu mutsuz olduklarını gördüm.. madem öyledir ben niye peşine koşayım.. İnsan en harika konuşmayı gözleriyle yaparlar ama farkında değiller.. Garip değil mi..? kesin öleceğini bildiği halde ölümü hiç nazara almaz..! Aldattı mı bir kere seni, artık onun doğrularından da şüphe etmeye başlarsın.. Sakın okyanus yolculuğuna sandalla (kayıkla) yola çıkma..! Herkesin mutlaka zaif […]
Devamını oku ›Bediüzzaman’ın Mahlûkata Şefkati
Bediüzzaman’ın Mahlûkata Şefkati Şefkat Kavramı ve Bediüzzaman’ın Yaklaşımı Şefkat, karşılıksız ve içten sevgi beslemek, başkasının derdiyle dertlenmek olarak tanımlanır. Bediüzzaman, şefkati mesleğinin en mühim esaslarından biri olarak kabul etmiş ve Risale-i Nur’un da en büyük hakikati olan mahlûkata şefkat edip acımak ve merhamet etmeyi vurgulamıştır. En çarpıcı örneği hiç şüphesiz Eskişehir Hapishanesinde telif edilen “ÜçüncüMesele”dir. Bediüzzaman’ı Başkasının Günahına Ağlayan Adam […]
Devamını oku ›İtalyanca Asa-yı Musa Tercümesi Tab Edildi
ASA-YI MUSA (LA VERGA DI MOSE – İTALYANCA) Malûmdur ki; Risale-i Nur başta otuz üç aded Sözler’dir ve Sözler namıyla yâd edilir. Fakat Otuz üçüncü Söz müstakil değil, belki otuz üç aded Mektubat’tan ibarettir ve Mektubat namıyla zikredilir. Sonra Otuz birinci Mektub dahi müstakil değil, belki otuz bir aded Lem’alardan mürekkebdir ve Lem’alar adı ile müştehirdir. Sonra Otuz birinci Lem’a dahi müstakil olmamış, o da inşâallah otuzbir […]
Devamını oku ›