Son Yazılar

Üç Soru Üç Cevap

Üç Soru Üç Cevap

Kuranı Kerim’de müteşabihat ve müşkül ayetler var, manası kapalı ayetler var, halbuki Kuranı Kerim’in açık olması gerekir, acaba neden? Kuranı Kerim kainatla, fenlerle ilgili konuları üstü kapalı geçmiş ayrıntılara girmemiş, acaba neden? Bazı ayetlere bakıldığında gerçeğe aykırı gibi görülüyor, acaba neden? (Çetin KILIÇ)

Devamını oku ›
Hayat nedir?

Hayat nedir?

“Hayatı hayvanlardan daha az anlamak” insanlara büyük bir hakaret gibi gelse de, insanların büyük ekseriyeti bu durumdadır. 
“Hayat görüşüm”, “Bana göre hayat” “Hayat felsefem” gibi bilgiçlik taslayan (!)  iddialı girişlerle söylenenler umumiyetle “Hayat nedir?” sorusuna cevap verebilmekten çok uzak kalmaktadır. (Mustafa  Nutku)

Devamını oku ›
Delil mi istersin?

Delil mi istersin?

Kelimeyi şehadetin ikinci kelimesi birincisine şahittir. Peygamberimiz (sav) Allah’ın varlığına en sadık hayat sahibi bir delildir. Allah hidayeti peygamberle bahşediyor Peygamberimiz (sav)’ de ümmetinin hidayete ermesi için nurani bir yol açmıştır. (Çetin KILIÇ)

Devamını oku ›
Alemimizdeki müsilaj

Alemimizdeki müsilaj

İnsan alemini müsilajdan temizlemek için tefekkür, tezekkür ve kıraatle olan meşguliyetini daha da arttırıp doğru şeylerle, doğru kimselerle ve doğru yerde meşgul olma yolunu tercih etmelidir. 

Devamını oku ›
Sünnet-i Seniyyenin Önemi-2

Sünnet-i Seniyyenin Önemi-2

İkinci Mes’ele: Cenâb-ı Hak Kur’ân-ı Hakîm’de:   ferman eder. Rivayât-ı sahiha ile Hazret-i Âişe-i Sıddîka (R.A.) gibi sahabe-i güzin, Hazret-i Peygamber Aleyhissalâtü Vesselâm’ı tarif ettikleri zaman “Hulukuhu’l-Kur’ân” diye tarif ediyorlardı. Yâni: “Kur’ân’ın beyân ettiği mehâsin-i ahlâkın misali, Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâm’dır. Ve o mehâsini en ziyâde imtisal eden ve fıtraten o mehâsin üstünde yaratılan odur.” İşte böyle bir zâtın ef’al, ahvâl, akvâl […]

Devamını oku ›