Celal Yalçın 1932 Malatya doğumlu, evli dört çocuk babasıdır. Risale-i Nur hizmetiyle 1950 yılında tanışır, ilerlemiş yaşına rağmen aktif; fakat yumuşak bakışlıdır. (Rüstem Garzanlı)

MGK’da cemaat konuşuldu mu? Cemaat tanımına hangi gruplar giriyor? Fişlenen cemaat var mı? Euzü billahi mine’ş-şeytani ve’s-siyaset sözünü kimin için kullandı?

Bediüzzaman’ın aşkı, zindanları ona cennet eylemiştir. Ama bu aşktan mahrum olanların sarayları kendileri için zindan olmuştur. Bu sebepten dolayıdır ki Bediüzzaman: “O’nu (Allah’ı cc) tanıyan ve itaat eden zindanda dahi olsa bahtiyardır. O’nu unutan saraylarda da olsa zindandadır, bedbahttır.” demiştir. Bediüzzaman’ın aşkı şiddetli bir muhabbettir. Bediüzzaman bu muhabbetini mecazi mahbuplara, sahte ve çakma sevgililere harcamaz. Onun aşkının hedefinde Allah vardır. (Doç. Dr. Vehbi Karakaş’ın yazısı..)

Merhum Mustafa Sungur Ağabeyin vefatının ikinci yılında Arslanbey Eğitim ve Kültür Vakfı tarafından düzenlenen mevlid programına yoğun bir katılım oldu. Bediüzzaman Said Nursi Hazretlerinin talebelerinden Hüsnü Bayram, Mehmet Fırıncı ve Abdullah Yeğin ağabeylerin katıldığı programa Türkiye’nin bir çok ilinden ve yurt dışında da gelenler oldu. Üsküdar Karacaahmet Şakirin camiinde Kur’an-ı Kerim tilavetiyle başlayan programda mevlid okundu, Risale-i Nur’dan “Konuşan Yalnız Hakikattır” dersi yapıldı ve dualar edildi. Öğle namazının kılınmasının ardından sona eren program caminin yanındaki külliyede devam etti.

Aslında Hz. Ali (r.a.) muhabbetinin mütemmimi olan Al-i Beyt sevgisi Alevilerde olduğu gibi Sünnilerde de temel bir olgudur. Zaten Ehl-i Beyt sevgisi Kur’an’ın öngördüğü bir sevgidir. Bediüzzaman, “Dedi ki, vazifem karşılığında sizden bir ücret istemiyorum; sizden istediğim ancak akrabaya sevgi ve Ehl-i Beytime muhabbettir” (Şura, 23) ayet-i kerimesinin tefsirinde, Hz. Peygamber’in (s.a.v.) Al-i Beyte karşı ümmetin sevgisini istediğini belirtir. Hz. Peygamber (s.a.v) bir hadisinde, “Size iki şey bırakıyorum, onlara temessük etseniz, necat bulursunuz: Biri Kitabullah, biri Al-i Beytim” buyurarak Al-i Beytinin önemini vurgulamıştır.