Din, kutsallaşma ve bencillik zindanından kurtulmadır. İnançsızlık, Ali Şeriati’nin anlattığı gibi, kendi zindanında boğulmaktır.[1] Hakiki bir iman, her insanı bir ârif ve hak âşıkı eder. Ârifin fikri, Allah olduğu gibi; âşıkın zikri de, Allah’tır. Böyle bir bilge ve âşık için en büyük zevk, lezzet ve haz, Allah’ı tanıtan ve sevdiren bir ayna halini almaktır. Evet insanın iç dünyasına iman ve […]

Demek; Risale-i Nur, ASRIN DİMAĞINA KUR’AN’IN BİR DERSİ olarak, Kur’an’ın mertebe-i arşisinden nüzul edip ayinedar manevi bir tefsir-i Kur’an olduğu gibi;asrın tuğyan ve dalaletlerine meydan okuyarak,ortadan kaldırılmağa, deccalane bir dalaletle teşebbüs edilen HAKİKAT-I İSLAMİYETİ; en ulvi makamda ve SEB’AL-MESANİ külliyetinde ekmel bir tefsirle ortaya koyan Ferd-i Ferid-i Yekta Hazret-i Üstad Bediüzzaman Said Nursi (R.A),LEVLAKE LEVLAK’in ahlakına;Tarihçe-Hayat’ının şehadetiyle, ihlas-ı tamme ve a’zami takvası ile ayine olmuştur.

Hazret-i Üstadımızın a’zami sadakatta ve sıddıkıyet hassası ile mümtaz,hatta hususen Nur’un Kur’ani meslek-meşrebinin Hazret-i Üstadımızdan sonraki devamında, vasiyetteki hey’etle beraber en mümtaz hissesi olan Zatın, gazete lisanıyla gazeteci gibi gösterilmesi tuğyanına karşı bir tavzihten ibarettir.

Beyrutlu ȃlim Nebhani isminde bir zat: “Peygamberimizin Mucizeleri” adlı Arapça kitapta ki ifadeler, çok enteresan bulduğumuzdandır bu günkü yazımızda onu neşrediyoruz. O kitap baştan sonuna kadar Peygamberimizin a.s.m Hazretlerinin mucizeleri ile mübarek sözleri doludur (Abdülkadir Haktanır)

Müçtehidler, kutuplar ve allȃmelerin her birisinin de tefekkür sistemleri meşreplerine göre değişik ve ayrıdır. Kimisi; tefekkürü kalp ve enfüsi dairesinde; kimisi rabita-i mevt ve mürakabede görmüş ve yapmışlardır. Her ne kadar bizim mesleğimizde, Ehli Sünnet vel-cemaati tenkit yok. Bu yazıyı onları tenkit etmek için değil, yalnız Üstad’in tefekkür sistemini ortaya sermek için yazıyoruz (Abdülkadir Haktanır)