Etiket: "İttihad-ı İslam"

Mısır El-Ezher Üniversitesi’nde Bediüzzaman Sempozyumu

Mısır El-Ezher Üniversitesi’nde Bediüzzaman Sempozyumu

…“Bizim düşmanımız cehalet, zaruret ve ihtilaftır. Bu üç düşmana karşı sanat, marifet ve ittifak silahı ile cihad edeceğiz” ifadelerini kullanan Bediüzzaman’ın fikirlerinin daha derin incelenmesine gerek duyulmaktadır…

Devamını oku ›
“İTTİFAK”ı Beceremeden “İTTİHAD” Olmaz Ki!

“İTTİFAK”ı Beceremeden “İTTİHAD” Olmaz Ki!

İttifak fiili, fiziki birliktelik. Farklı düşünce ve inançtakilerin belirli bir maksat ve hedef için bir araya gelme fikri ve fiili olduğunu öğrendik. İttihad ise mana ve ruh birliği. Kutsiyet ve ulviyet mayası taşıyor. Sonuç olarak çıkardığım ders ve mesajı paylaşmak isterim. İttifak meselesini halledemeden ittihad meselesi gündeme gelmez ve gelemez. Gelse de söylemde kalır eyleme geçemez.

Devamını oku ›
Ankara Arena’da İttihad-ı İslâm Ya Da “Ümmetin Birliği”

Ankara Arena’da İttihad-ı İslâm Ya Da “Ümmetin Birliği”

Sempozyum 09.00’da zor başlar, pazar sabahı kim o kocaman salonu dolduracak, 10.00 gibi gitsem de olur diye düşünmeme ve bu yüzden gevşek davranmama karşın bu rüyanın bir uyarı olduğunu anladım. Hemen alelacele abdest alıp çıktım. Salona gittiğimde 10 bin kişiden fazla insanın, orta platform da dahil salonu hınca hınç doldurmuş olduğunu gördüm.

Devamını oku ›
Erdoğan: ‘Said Nursi’nin eserleri çağlarüstü’

Erdoğan: ‘Said Nursi’nin eserleri çağlarüstü’

Bediüzzaman Said Nursi’nin yüksek fikirleri bilhassa vefakar ve fedakar takipçileri sayesinde Türkiye sınırlarının ötesine taşmaya devam ediyor, zaman geçtikçe daha da parlayan bir meşaleye dönüyor. Bediüzzaman Said Nursi zoruklar ve meşakkatlerle dolu hayatını Kur’an ışığında eserler vermeye, o eşsiz eserlerle milletinin manevi değerlerine kendini adamıştır.

Devamını oku ›
Mehdiyyet Meselesi ve İttihad-ı İslâm

Mehdiyyet Meselesi ve İttihad-ı İslâm

İttihad-ı İslâm olmazsa, içtimai hayattaki ikinci ve üçüncü vazifelerin gerçekleşmesi mümkün olmaz. Bir başka ifade ile, sosyal hayata yapılacak yükleme ile bilhassa avamın ve herkesin İslâmî düşünme, İslâmî amel/hayat ve İslâmî hislere (şuurları olmadan olsa bile) sahip olmalarının teminatıdır. Yani geçmişten tevarüs eden güzel hasletler, ahlâkî güzellikler, toplumsal değerler darbelenerek tahrip edildi, sosyal hayattan soyutlanarak İslâm toplumu dinî değerlerden ve özellikle şeâir denilen İslâmî sembol ve hayat tarzlarından uzaklaştırıldı. (İsmail Aksoy’un yazısı..)

Devamını oku ›