Unutmayalım ki çok kötü bir zamanda yaşıyoruz. Öyle ki 1,5 asırdan beri iç ve dış düşmanlar birleşerek, erkek ve hanımlarımızın, işleri ile, tavır ve hareketleri ile, giyim ve kuşamları ile, şehit torunları olan bu milleti dinsizleştirme çalışmışlar. Dinimiz yasakladığı halde, ana düşmanlarımıza bizleri benzemek için hiç durmayarak hedeflerine ulaşmaya koşmuşlar. (Abdülkadir Haktanır)

25 Şubat 2020 Salı günü üç ayların başı, Recep ayına kavuşmuş bulunuyoruz. Perşembe gününü Cuma’ya bağlayan gece ise Regaip Gecesi’ni idrak edeceğiz, inşaallah. (Rüstem Garzanlı)

Akşam namazı güneşin batmaması için ve husuf namazı ayın açılması için kılınmaz. Öyle de: Bu nevi ibadet, yağmuru getirmek için kılınsa, yanlış olur. Yağmuru vermek, Cenab-ı Hakk’ın vazifesidir. Biz vazifemizi yaptık, O’nun vazifesine karışmayız. (Abdülkadir Haktanır)

İnsanların hakikati anlayabilmeleri için hem akıla hem de “nakil”e ihtiyaçları vardır. Akıl olmazsa “nakil” anlaşılamaz. “Nakil” olmazsa, insan aklını iyi kullanmakla ancak Allah’ın varlığı ve birliği hakikatine hükmedebilir. Dünyaya gelişinin, yaşamasının ve ölmesinin hikmetlerini, bu dünyadaki vazifelerinin neler olduğunu, Allah’ın sıfat ve isimlerini yalnız aklını kullanarak, “nakil” olmadan öğrenemez. (Mustafa NUTKU)

Allah’ın vazifesi denilince, insanlara düşen vazife gibi anlaşılmaması lâzımdır. İşârat-ül İ’caz’ın  167. Sahifesindeki  temsile  bakarak bu durumu şöyle izah edebiliriz. Nasıl ki, müşrikler (haya) kelimesini Cenab-ı Hakk’a isnad ederek kullandıkları için, Kur’an’da da aynı kelime Allah  (C.C.) için kullanılmaktadır. Aynen öyle de, mevzuumuz  olan  vazife manası insanların vazifeleri ta’dad edilirken mezkûr belâgat kaidelerine uygun olarak (Vazife-İlâhiye) tabiri kullanılabilmektedir. Buna, belâgatça (Müşâkelet ve Müşâbehet) denilmektedir (Abdülkadir Haktanır)