Bediüzzaman Said Nursi, eline tesbihini alıp köşesine çekilmiş bir sufi değildir. Hayat serencamına baktığımızda Avrupa’da İslamiyet’e olan merak ve düşüncelerden birkaç yolla haberdar olmuştur. Şöyle ki:

Cenab-ı Allah, (cc) varlıkları bir düzen içinde yaratmış olup onların kabiliyetlerine göre de görev yüklemiştir. Varlıklar âlemi içinde de en mümtaz ve kıymetli olan insanı yaratmıştır.(Rüstem Garzanlı)

Haset ve kıskançlık öyle bir şey ki, bir kişinin bir başkasının niteliğinden, becerisinden, başarısından veya mülkiyetinden mahrum çirkin bir duygu olarak ifade edilmiştir (Rüstem Garzanlı)

Risale-i Nur derslerinde derslerin kim tarafından okunacağı ve yanlış okuma yapanlara nasıl bir tutum sergileneceği, genellikle cemaatin gelenekleri ve hizmet anlayışıyla şekillenir. Kalabalık cemaat, yeni cemaat, genç cemaat, hakikatlere aşina veya yabani muhata.. bunlara göre. Bununla birlikte, genel bazı prensipler şunlardır: 1. Risale-i Nur’u Okuyanın Nitelikleri Tecrübe ve Maharet: Risale-i Nur metinlerinin dili, özellikle Osmanlıca metinlerde, eski Türkçe kelimeler ve […]

Üstad Bediüzzaman hazretleri tek parti zihniyeti hakimken siyasetle alakadar olmamış ve şeytan vb şeklinde tasvir etmiş. Ama alternatifi çıkınca da Alternatifi açıkça desteklemiş. Kastamonu lahikasina bakınca şeytan, Emirdağ Lahikasına bakınca siyasette aktif bir Bediüzzaman görüyoruz. Hatta gençlik yıllarında da siyasi aktif bir Bediüzzaman. Şimdi biz Bediüzzaman ve siyaseti nasıl değerlendirmemiz gerekiyor? Cevap Değerli Kardeşimiz; Evvela şunu ifade edelim Nur talebelerinin en […]