İnsan, gafletten dolayı iktidarı dâhilinde kolay olan ubudiyet vazifesinin terkiyle, zaîf kalbiyle rububiyet vazife-i sakîlesinin altına girer, altında ezilir. Ve aynı zamanda bütün istirahatını kaybetmekle âsi, şakî, hâin adamların partisine dâhil olur. Evet insan bir askerdir (Abdülkadir Haktanır)

Toplum, sosyal hayat ve dünya planında “mehdiyet programı” olan “sünnet-i seniyenin” dini nasıl koruduğunu anlatmaya ve hayattan hareketle analiz etmeye gayret edeceğiz. Elbette gene hareket noktamız Mehdiyetin sebeb-i vücudu olan Deccaliyet olacak. (Abdülkadir Haktanır)

Bu insan kendine verilen bu değeri biçilmez kıymette olan aletleri emir edilen şekilde kullanmaz ise, bu zavallı niye düşünmüyor ki o zaman kendisini cehennem ateşinde yanmak için kendisini bir odun olma derecesine düşürüyor. Tabii ki eğer düşünebilse tabii ki kurtarma yoluna girecektir (Abdülkadir Haktanır)

İhlası kazanmanın ve muhafaza etmenin en müessir bir sebebi, rabıta-i mevttir. Evet ihlası zedeleyen ve riyaya ve dünyaya sevkeden, tul-i emel olduğu gibi; riyadan nefret veren ve ihlası kazandıran, rabıta-i mevttir. (Abdülkadir Haktanır)

Hilkatin en yüksek gayesi ve fıtratın en yüce neticesi iman-ı billahtır. Ve insaniyetin en âlî mertebesi ve beşeriyetin en büyük makamı, iman-ı billah içindeki marifetullahtır. (Abdülkadir Haktanır)