Oxford Üniversitesi’nin (ANTHROPOLOGY & MIND) bölümü, on iki aylıkla altı yaş arasındaki çocuklar üzerinde on yıl süren bir araştırmanın sonuçlarını 2008 yılında yayınlıyor. Özetle şöyle: Bu çocuklar, ana babaları ve okulda öğretmenleri Allah’tan söz etmemiş olsalar bile Allah’ın varlığına iman ile doğmuş oluyor ve onu muhafaza ediyorlar. Bu yaş içinde çocuklar, insanlardan uzak bir adaya bırakılsalar ve orada büyüseler bile Allah’ın varlığına inanıyorlar (Hayrettin Karaman)

Namazın kıyam, rüku ve secde gibi her rüknünü yerine getirmek ve bunu yaparken her uzvun rahat bir hal bulundurulması, her yapılan amele,  harekete özenerek yapılmasına ne ad verilir? Mesela: Rükudan kıyama kalkarken vücut dimdik bir hale gelmeli, iki secde arasında en az bir defa “sübhanallahil azim” diyecek kadar oturmuş olmak gibi. Cevap  : Tadili erkana riayet (Abdülkadir Haktanır)

Bir yerde harika sofraların, ziyafetlerin kurulduğunu görüyorsak, sofrayı kuranın kerem sahibi, ikram etmeyi seven biri olduğu anlaşılır. Hâlbuki bir de baksak ve görsek ki, sadece tattırıp kimseyi doyurmadan sofradan kaldırıyor (Ediz Sözüer)

Gençler değil de “büyükler” için aynı araştırmalar yapılsa acaba aynı oranda veya daha fazla deizmi andıran itikadların veya uygulamaların bulunduğu ortaya çıkmaz mı? (Bence çıkar). (Hayrettin Karaman)

Namazın farzları dediğimiz şartları ve rükünleri sayıp tarif ediniz. Cevap  : A- Namazın Şartları:  a- Hadesten Taharet; Bedeni cünüp ve abdestsizlikten temizlemek  b- Necasetten Taharet; Elbise ve namaz kılacak yeri temizlemek  c- Setrul Avret; Avret yerlerin örtülmesi  d- İstikbali Kıble; Kıbleye yönelmek  e- Vakit; Vaktinde kılınması  f- Niyet; Niyet etme (Abdülkadir Haktanır)