Bediüzzaman Said Nursi, eline tesbihini alıp köşesine çekilmiş biri değildir. Avrupa’da İslamiyet’e olan merak ve düşüncelerden birkaç yolla haberdar olmuştur..[DEVAMI YAZIMIZDA] (Muhammed Numan ÖZEL)

Çağdaş insan hakları ve Bediüzzaman’ın görüşleri arasında büyük bir uyum bulunmakla beraber, ahlaki ve manevi temellerin önemi, insan haklarını materyalist ve seküler bir çerçeveden ayırır. Hemen her şey maneviyata baktığı için maneviyatın güçlendirilmesiyle insan hakları da uygulanabilirliği artacaktır. (Muhammed Numan ÖZEL)

Risale-i Nur hizmetinde hatıraların önemi, hem kişisel hem de toplumsal açıdan çok büyüktür. Bu hatıralar, Risale-i Nur’un ilk dönemlerinden itibaren Üstad Bediüzzaman Said Nursi’nin talebeleri ve zamanla Risale-i Nur hizmetine dahil olanların yaşadıkları tecrübelerle şekillenmiştir. Hatıralar, bu hizmetin ruhunu, zorluklarını, başarılarını ve manevi atmosferini anlamada önemli bir araçtır. (Muhammed Numan ÖZEL)

* Şahs-ı Manevi: Bazı Nurcular, “sarıklı genç”in somut bir kişi değil, Risale-i Nur’un temsil ettiği şahs-ı manevi, tüzel kişilik olduğunu ileri sürmektedirler. Yani, bu ifade cemaatin, nurculuğun genel bir temsilidir. (Muhammed Numan ÖZEL)

Bediüzzaman Said Nursî’nin dünyaya bakış açısı ve tefekkür tezekkürlerini telif ettiği Risale-i Nur Külliyatı’nda insanın dünya hayatındaki sıkıntı, acziyet ve engelleri, onun ebedî âleme hazırlanması için Allah’ın rahmetinin tecellisi olarak ifade edilmektedir.