Bir elin beş parmağı olma sevdası bizdeki… Her Mü’min, bir fetih adamıdır. İslam istikâmettir, aynı yolda yürüdüklerinle sebat etmek, yürüdüğün yolda fedâ demektir. İstikbalimizi imar ederken inşa ettiğimiz, ellerimizle geliştirip, güçlendirmeye çalıştığımız, işgal ve istilaya maruz kalan öz değerlerimizi, kültürümüzü, maddi manevi bizi biz yapan her şeyimizi göğsünde kurtuluş mührünü taşıyan nesillerimize bırakmak istiyoruz. (Mahmeut Kayhan’dan güzel bir yazı..)
Devamını oku ›Kategori: Yazılar
Üstad’ın Eskişehir Hayatı (Şiir)
Üstad Bediüzzaman’ı yine tutukluyorlar, Bu defa Eskişehir’e O’nu gönderiyorlar,
Yüz yirmi talebesiyle Eskişehir’e varır, Dehşetli işkencelerin tatbikine başlanır (Ahmet TANYERİ)
Müsbet Hareketin Tenevvüü
Hz Peygamber, Hz Ali’ye “ ben Kur’an’ın tenzili için harbettim sen de tevili için harbedeceksin” demiş. Tevil islamın telakkilerini, emirlerini, toplumsal ve ferdi ilişkilerini en münazaasız şekilde yorumlamak demektir. Çünkü iki kişi arasındaki bir mesele hakkında yapılan tevil bir terazi dengesi gibidir, tevilde yorumda farklılık iki tarafı birbirine düşürür. Eğer tevil ve yorumu müsbet davranışı belirlemek çok özneli ve taraflı meselelerde olursa tevilde yapıcı ve müsbet olmak daha da zorlaşır. (Prof. Dr. Himmet Uç’un yazısı..)
Devamını oku ›Şükür Nimeti Ziyadeleştirir, Gafleti Kaçırır
Ey bu vatan gençleri! Firenkleri taklide çalışmayınız! Âyâ, Avrupa’nın size ettikleri hadsiz zulüm ve adavetten sonra, hangi akıl ile onların sefahet ve bâtıl efkârlarına ittiba edip emniyet ediyorsunuz (Abdülkadir Haktanır)
Devamını oku ›Risale-i Nur’un membaı Kur’ân, onun miftahı da İmam-ı Ali (ra)’dir
Bazı evliyalar manevî kuvvet ve velayet derecelerine göre vefat etikten sonra da aynı hayatta olduğu gibi manevî tasarrufları devam ediyor. Hayat-i Harranî, Maruf-u Kerhî, Abdulkadir Geylanî, Şâh-i Nakşibend ve İmam-i Rabbani Hazretleri gibi zatların manevî tasarrufları hayatta devam ettiğini ehl-i kalp ittifak etmişler. (Rüstem Garzanlı)
Devamını oku ›








