Bediüzzaman tarikatların yaygın olduğu bir toplumda farklı bir tarik yol açmıştır. Bediüzzaman kendi tesis etmiş olduğu bu yolun bazı rükün derecesindeki eylemlerine bazı isimlendirmeler vermiştir, bunlardan biri de Tarikat-ı Muhammediye terkibi kelime grubudur. Namaz tesbihatı konusunda Bediüzzaman talebelerinin tenbellik etmemesi gerektiğini belirtir. (Prof. Dr. Himmet Uç’un yazısı..)

Eskiden annesi babası Müslüman olan kimselerin evlatları, babalarını taklit ederek Müslüman kalabilirdi. Fakat bugün o taklidi imanı, batıdan gelen materyalist felsefe eritti. Ve öyle bir inançla hayatiyetini devam etmek isteyen, ayakta duramaz oldu. (Abdülkadir HAKTANIR)

Tuttukları yol, Kur’an yoludur, Onların kalpleri iman doludur,
Bu zümre milletin hangi koludur? Onu açıklamak lazım meydana (A.Kerim KOÇHAN)

Dünya, büyük bir manevî buhran geçiriyor. Manevî temelleri sarsılan garb cem’iyeti içinde doğan bir hastalık, bir veba, bir taun felâketi gittikçe yeryüzüne dağılıyor (Hasan TAYFUR)

Kürt aşiret reisi, Kör Hüseyin Paşa geldi, Üstad’la, gizli özel olarak görüşmek istedi,
Hususi konuşmayı, Bediüzzaman kabul etmez, Kararı kesin olup, bundan asla vaz geçmez (Bekir Özcan)