İnsan, yaptığını üç şey için yapar: 1. Haz. 2. Yarar. 3.Hayr. Sadece haz için yapılan her şey gelip geçicidir. Çünkü haz gelip geçicidir. Hazzı esas alanlar, en çok günaha batanlardır.(Abdülkadir Haktanır)

Sual: Bazı adam, “Şeriata muhâliftir” diyor? Cevap: Ruh-u meşrutiyet, şeriattandır; hayatı da ondandır. Fakat ilcâ-i zarûretle teferruat olabilir, muvakkaten muhâlif düşsün. Hem de, her ne hâl ki, meşrutiyet zamanında vücuda gelir! Meşrutiyetten neş’et etmesi lâzım gelmez. Hem de, hangi şey vardır ki, her cihetle şeriata muvâfık olsun; hangi adam var ki, bütün ahvâli şeriata mutâbık olsun? Öyle ise şahs-ı mânevî […]

HİZMET ESASLARI Kusurdan kurtulmak istiyorsanız, evvelâ kendi kusurunuzu görüp, kendinizi kusursuz zannetmekle, kusurlu olduğunuzu müşadehe ediniz. Bahtlı ve talihli kimse, başkasına va’z edilirken ibret alandır Kusurlu, hatalı bir arkadaşınızın yanlışlarını yumuşaklıkla, hürmet ve tevazu ile söyleyiniz. Kubullenmezse dahi, ikinci bir kimseye onun hakkında gıybet etmeyiniz. Başkalarını ıslah için, evvelâ kendimizi ıslah etmek icap eder. Herkese kendi âdeti hoş gelir. Fenalık […]

İnsan bu dünyaya bir MEMUR VE MİSAFİR olarak gönderilmiş, Çok ehemmiyetli İSTİDAD ona verilmiş, Ve o istidada göre ehemmiyetli VAZİFELER TEVDİ edilmiş. Ve insanı o gayeye ve vazifelere çalıştırmak için ŞİDDETLİ TEŞVİKLER VE DEHŞETLİ TEHDİDLER edilmiş. (Prof. Dr. Himmet Uç’un yazısı..)

 Risale-i Nur Külliyatında     Meşveret Esası      Bediüzzaman Said Nursi   *: Sayfalar Envar Neşriyat’a göredir!   Her­ şeyde meşveret hü­küm­fermâdır.[1]     Maksad-ül makasıd olan en uzak ve yüksek hedef-i garazdan ayrılıp gelmekte olan maksadlar birbirine murtabıt ve birbirinin noksaniyetini tekmil ve komşuluk hakkını eda etmekle, kelâma vüs’at ve azamet verir. Güya birini vaz’etmekle öteki ve diğeri […]