Allah’ın varlığı üzerindeki tartışma, insan düşüncesinin eksenini oluşturmaktadır, ortaya konan iddialar göstermektedir ki bu tartışmalar azalmayacaktır. Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri, İslâm medeniyetinin içinde bulunduğu duruma Kur’ânî bir bakış açısıyla, çözümler getirmiş, İslam coğrafyasında hakim olan, ezberciliğe dayalı geleneksel İslâmî eğitimin yaklaşımına yeni arayış getirmiştir. (Çetin Kılıç)

Teknolojik başarı, insanlığın eski çağlara göre daha zengin olması insanların egolarının kabarmasına neden oldu. Tanrıya ne gerek var diyen insanlar çoğaldılar ve bunu bilim adına ifade etmeye başladılar. (Çetin Kılıç)

Adalete kimsenin itirazı olmamış, adaletin nasıl uygulanacağı söz konusu olduğunda derin mücadeleler meydana gelmiş, adaletin yegane kaynağı dindir. Gücü eline geçirenler dinden uzak olunca adaletin uygulamasında taraf olmuş kendilerini, yakınlarını koruma kollama yolunu seçmiş, oysa Peygamber efendimiz (sav) “kızım Fatıma da olsa keserim” demişti. (Çetin Kılıç)

Peygamberimiz (sav),”Hud süresi beni yaşlandırdı” Buyurmuş. “Emrolunduğun gibi dosdoğru ol”. Peygamber Efendimiz (sav) münafıkların kimler olduğunu Hz. Uzeyfe’ye söylemişti, Hz Ömer (ra) cenaze namazı kılınacağında Hz. Uzeyfe’yi takip ederdi, gördü ki Uzeyfe bir çok namaza katılmıyor (Çetin Kılıç)

Zaman zaman bir şeyin büyük veya uzun olduğunu belirtmek için kullandığımız zaman birimi, “ömür boyu”. Bilhassa ibadetlerde gevşeklik gösterenlerin sığındıkları liman, *Kılacağım ama ömür boyu hep namaz, namaz” böyle bir tevehhüm var. İşte tam burada sormak istiyorum (Çetin Kılıç)