İttifak fiili, fiziki birliktelik. Farklı düşünce ve inançtakilerin belirli bir maksat ve hedef için bir araya gelme fikri ve fiili olduğunu öğrendik. İttihad ise mana ve ruh birliği. Kutsiyet ve ulviyet mayası taşıyor. Sonuç olarak çıkardığım ders ve mesajı paylaşmak isterim. İttifak meselesini halledemeden ittihad meselesi gündeme gelmez ve gelemez. Gelse de söylemde kalır eyleme geçemez.

Hayat-ı dünyeviyemizi de istibdad-ı mutlaktan ve dalâletin helâketinden kurtarmaya ve akvam-ı İslâmiyenin mâbeynindeki uhuvvetini inkişaf ettirmeye iki vesileyi bulduk.

İhlâs kuvveti insanda ölüme karşı bile kuvvetli bir dayanak noktası meydana getirir. Tam bir uhuvvet ve sadakatle bir araya gelmiş insanların, kardeşleri sayısınca ruhları var demektir. Kendi ruhu dünyadan göçse, “Öteki ruhlarım yaşıyorlar, onların manevî kazançlarından ben de istifade ediyorum” diye huzur içinde bu dünyadan ayrılır. (Abdil Yıldırım’ın yazısı..)

Havalar soğuktur geceler ayaz, Bu kış bitmez oldu gelmeyecek yaz, Gaflet perdesini arala biraz, Nedendir bu kinin nedir bu garaz! (Ahmet Tanyeri’nin şiiri..)

Başkalarının gıybetine bilinçli kulak misafiri olan da gıybetin suç ortağıdır. İlk yapmamız gereken, “Kim ki yanında Müslüman kardeşinin gıybeti yapıldığı halde, gücü yeterken ona yardım etmezse, Allah onu dünya ve ahirette zelil kılar”(2) hadis-i şerifini hatırlamak olmalıdır. Bu söz sadece bizimle konuşanın yaptığı gıybeti değil; çevremizde, radyoda veya televizyonda yapılırken dinlediğimiz gıybetleri de kapsamaktadır. (Gıybetle Mücadelede En Etkili Savaş Teknikleri – Muhammed Bozdağ’ın yazısı..)