İnsan, iman, İslâm ve Kur’ân nazarı ile âlemini güzelleştirirse, bu âlem tefekkür noktasında saadet kaynağı olur. Eğer küfür nazarı ile boyanırsa bu âlem bir azap kaynağı olur. Yani günahlarla kararan bir kalp, insanın dünyasını da karartır, dünyanın “bütün yıldızlarını küsufa tutturur”5 Kur’ân’ın nurundan da ışık alamaz olur (Rüstem Garzanlı)

İman ve küfür, hidayet ve dalâlet gibi birbirlerine zıt iki kavram vardır. Bu kavramları kullanmak üzere Cenâb-ı Allah insanlara cüz-î irade vermiş, bu iradeyi kullanmakta Allah’ın bir zorlaması da yoktur. Yani insan, imanı iradesi ile talep eder, Allah da kanunu gereği iman nurunu kalbe koyar. Yine insan, küfrü talep eder, Allah da bu talepten sonra küfrü kalbe koyar. Demek iman ve küfür; ancak insan iradesinden sonra hâsıl oluyor. Bu sebeple kimse, Allah (cc) bana adil davranılmadı diyemez (Rüstem Garzanlı)

Hulûsi Abinin hizmet rahlesinin önünde uzun zaman diz çöken, istikametle hizmet-i Nuriye’de sebat eden, Mehmet Şaşmaz Abinin de yeğeni Zekeriya Abi ile bir arada olma şansı yakalamışken “Zekeriya Abi seninle bir röportaj yapmak istiyorum” dedim. Teklifim kabul görülünce,  Zekeriya Aağabeye soruları tevdi etmeye başladım (Rüstem Garzanlı)

Âlem-i ervah terim olarak, ruhların bulunduğu yerdir. Ruhaniyat ise, cismani olmayan; melekleri, cinleri ve vefat edenlerin ruhlarını içine alır, henüz yaratılmayan insan ve hayvanların ruhları da dâhildir. (Rüstem Garzanlı)

Kamerî ayların on ikincisi olan Zilhicce ayı, İslâm’ın beş şartından biri olan hac ibâdetinin yerine getirildiği umumi af ve bağışlama ayıdır. Bu mübârek ayın birinden onuna kadar olan zaman dilimi “ Leyâli-i aşere” yani on mübârek gecedir. Onuncu gün ise Kurban Bayramının ilk günüdür. (Rüstem Garzanlı)