Kelimeler dinin de edebiyatın da önemli silahlarından biri. ”Ahir zamanda harpler harflerle olacaktır’ diyen Nebiyy Alişan, nur Efşan, hülasa-i kainat ve habib-i Rabbül alemin bu asırda savaşın karakterini ortaya koyar. (Prof. Dr. Himmet Uç’un yazısı..)

Tezat yaratılışın devamı sağlayan bir kavramdır, insanlar tezatlar karşısında şaşırırlar, ama Allah Tezatlar ile hayatı devam ettirir, sıcak ile soğuk, ölüm ile hayat birbirine düşmandır. Ama insan sıcak ile soğuğun arasında ilahi bir sağlama ile yaşar.. (Prof. Dr. Himmet Uç’un yazısı..)

Gidin ortaokulların liselerin kütüphanelerine, mahzende olgunlaşmayı ekleyen şaraplar gibi o klasik tercümeler, Zola vesaire yazarların kitapları.. Birinci meclisteki birçok insan daha sonrakilerde daha sonrakiler de hep Avrupa’da tahsil yaptılar ama değişim sağlayamadılar. Değişimi Bediüzzaman’ın varisleri ve talebeleri ve vakıfları, dergahların yıllarca uzlette lailahe illallah ile zikreden insanları anladılar. Dünya risale okuyor, o kütüphaneler ise küf kokuyor. (Prof. Dr. Himmet Uç’un yazısı..)

Ruh yaratılırken ona uygun bir bedenin yaratılması, ruhun ve bedenin yaşayabileceği bir dünya yaratılması birbiri ile alakadar fiiller. Ruh ve beden ilişkileri, ruh ve beden, dünya ve kainat ilişkileri, hep birlikte düşünülmüşler, ruh yaratılırken dünya olmasa da onun yaşayabileceği bir mekan onun yaratılmasında hesap edilmiştir. Yaratılış zamanları farklı olsa da başlangıçta birbirleri ile uyum içinde olmaları hesap edilmeden yaratılamazlardı. (Prof. Dr. Himmet Uç’un yazısı..)

Yirmidokuzuncu söz bahis olarak Onuncu Söz ile kardeş bir bahistir. Onuncu Söz bir reallist hikaye olarak anlatılır, bizim Türkçe’deki çoğugereksiz tafsilatla dolu olanhikayeden farklıdır, Bediüzzaman’ın hikaye anlayışı, bir hikayede bir hakikat anlatılır ama çok haşviyat ve ayrıntı hakikatı boğar, bu yüzdençok roman ve hikaye keçiboynuzunda şeker gibidir. (Prof. Dr. Himmet Uç’un yazısı..)