Her yılın Aralık ayında düzenli olarak Türkiyeye öğrenme turu düzenleyen Singapur Milli Üniversitesi öğrencileri bu yıl da her yıl olduğu gibi vakfımızda bir takım aktiviteler düzenlediler. Singapur Milli Üniversitesi Malay Çalışmaları Başkanı Prof. Dr. Farid Alatas, çeşitli disiplinlerde öğrenim gören 15 öğrencisinin katılımıyla vakıf faaliyetleri ve Bediüzzaman hakkında bilgi almak için programlar düzenlendi.
Düzenlenen programlar kapsamında, 20 Aralık 2012 tarihinde, Genç Akademisyenler Konferansı sinevizyonunun izlenmesinin ardından, Prof. Dr. Faris Kaya vakfın faaliyetlerini özetleyen bir konuşma yaptı. Ardından Prof. Dr. Farid Alatas ise, “Bediüzzaman’ın Sosyal Teolojisi” üzerine bir konuşma yaptı. Program soru ve cevapların ardından sonra erdi.
Diğer bir program da 21 Aralık 2012 tarihinde Prof. Dr. Alparslan Açıkgenç, Prof. Dr. Sait Özervarlı ve Prof. Dr. Bilal Kuşpınar’ın katılımları ile gerçekleştirildi. Moderatörlüğünü Prof. Dr. Farid Alatas’ın yaptığı programda Prof. Dr. Alparslan Açıkgenç “Said Nursi’nin Metodolojisi” ve Prof. Dr. Sait Özervarlı “Said Nursi’nin Tecdid Teorisi” konulu sunumlarını yaptılar. Sunumların ardından sorulan sorularla öğrencilerin Nursi’ye çok ilgi gösterdikleri gözlemlendi.
Londra Üniversitesi İslâm Araştırmaları Bölümünde İslâm ve Müslüman dünyası üzerine çalışan Öğretim Üyesi Dr. Carool Kersten’in başlattığı ve İslâm düşünürlerinin tanıtıldığı dersin müfredatına geçen yıldan itibaren Bediüzzaman da dahil edildi. “Türkiye’de İslâmî Düşünce: Said Nursî” dersi öğrencilerden yoğun ilgi görüyor.
İNGİLİZCE TABİAT RİSALESİ DAĞITILDI, DERS YAPILDI
Öğretim görevlisi Tubanur Yeşilhark Özkan tarafından anlatılan ders, geçen hafta Türkiye’den Doç. Dr. İ. Lâtif Hacınebioğlu’nun katılımıyla yapıldı. Dersten sonra öğrencilere ICBA’nın hediyesi olarak İngilizce Tabiat Risalesi dağıtılırken, ilâhiyat öğrencisi Sümeyra Selçuk da kitaptan bir bölüm okuyarak “ders” yaptı.
Londra Üniversitesi’nde Risâle-i Nur’a ilgi büyük
LONDRA Üniversitesi’nde (King’s College) “Türkiye’de İslâmî Düşünce: Said Nursî” konulu dersler, öğrencilerden büyük ilgi görüyor. İngiltere Kraliçesi II. Elizabeth’in doğrudan himayesinde bulunan İngiltere Londra Üniversitesi (King’s College) İslâm Araştırmaları Bölümünde “Çağdaş İslâm Düşüncesi” veya “Modern İslâm” adlı dersler veriliyor.
Geçtiğimiz yıldan itibaren de bu derslerin içine “Türkiye’de İslâmî Düşünce: Said Nursî” dersi de müfredatta işlenmeye başlandı. Londra Üniversitesi King’s College akademik anlamda belli bir etkisi olan fikir ve düşüncelere yer vermek, etkili ya da farklı olan yaklaşımları tanımaya hazır bulunmak iddiasında olan bir üniversite.
Bu noktada Risâle-i Nur ve Said Nursî, İslâm düşüncesinin çağdaş en büyük temsilcilerinden biri olarak King’s College’de ele alınarak incelenmesi ve araştırılması çok önemli bir gelişme. Üniversitede, İslâm düşüncesinin anlaşılması açısından önemli bir adım atılmış durumda.
King’s College’de geleneksel olarak İlahiyat fakültesinde Hıristiyan teolojisi okutuluyordu. Dr. Carool Kersten tarafından henüz yeni kurulan İslâm Araştırmalar bölümünde İslâm coğrafyaları ve buralarda gelişen düşünce ve ekoller üzerine konular derslerde işlenmeye başlandı. Bu derslerle Batı’nın İslâm dünyasını anlamasına bakan yönleriyle ilginç çalışmalara zemin hazırlaması bekleniyor.
DERSLERİ DR. CAROOL KERSTEN BAŞLATTI
King’s College Dr. Carool Kertsen, kendisi Müslüman olmamasına rağmen, İslâm ülkeleri ve düşünceleri üzerine çalışan bir akademisyen. Dr. Kertsen, “Çağdaş Müslüman düşünce, (Post) modern Müslüman dünyanın entelektüel tarihi, Küresel ve bölgeler arası bağlamlarda İslâm, Güneydoğu Asya’da İslâm Tarihi, İslâm’ın disiplinler arası çalışmaya yaklaşımları” üzerine akademik çalışmalar yapıyor.
Dr. Kertsen, bu çerçevede King’s College’de “Çağdaş İslâm Düşüncesi” veya “Modern İslâm” dersleri başlattı. Üniversitede Dr. Carool Kersten’in nezaretinde her hafta bir İslâm düşünürü bütün yönleriyle ders konusu olarak ele alınıyor. Geçen yıldan itibaren bu derslere bir İslâm düşünürü olarak Bediüzzaman Said Nursî de dahil edildi.
Risâle-i Nur çalışmalarıyla tanınan Durham Üniversitesi öğretim üyesi Prof. Dr. Colin Turner ile “Risâle-i Nur’da Şer Problemi” üzerine doktora çalışmasına devam eden, King’s College öğretim görevlisi Tubanur Yeşilhark Özkan tarafından anlatılan “Türkiye’de İslâmî Düşünce: Said Nursî” dersi, bu yıl misafir öğretim üyesi Doç. Dr. İ. Latif Hacınebioğlu’nun da katılımıyla 8 Mart 2012 tarihinde tekrarlandı. Londra King’s College Strand Kampüsü dersliklerinde İlahiyat lisan öğrencisi İngilizlerle yapılan bu derste, ilk bölümde Tuğba Yeşilhark Özkan, Bediüzzaman Said Nursî’nin 80 yılı aşkın ilmî ve içtimaî hayatını slaytlarla ele aldı.
Risâle-i Nurlar’ın bu bağlamdaki yazım ve neşrini de anlatan Özkan, dersin devamında Eski Said dönemini, Osmanlı’nın son döneminden yeni Cumhuriyet’e geçiş sürecine değindi. Yeni Said döneminden 3. Said dönemine uzanan dönemde yaşananlara da değinen Özkan, Türkiye’de çok partili dönem sonrasında yaşananların tarihî seyrini anlattı. Özkan, dersteki konuşmasında özellikle Bediüzzaman’ın hayatının her devresindeki ilim, irfan ve imana ait yaklaşımını ortaya koydu.
ÖĞRENCİLERE TABİAT RİSÂLESİ HEDİYE EDİLDİ
Dersin ikinci bölümüne İstanbul İlim Kültür Vakfı’nın (İİKV) hazırladığı Risâle-i Nur’un kısa tanıtım klibinden sonra devam edildi. Bu bölümde King’s College’de misafir öğretim üyesi olan Süleyman Demirel Üniversitesi Öğretim Üyesi Doç. Dr. İ. Latif Hacınebioğlu bir Kur’ân tefsiri olarak Risâle-i Nur’un özellikle kelâm, felsefe ve tasavvufa bakan temel metodolojileri üzerinde durdu.
Hacınebioğlu, bir tefsir olarak Kur’ân’dan süzülmüş Esma-i Hüsna okumalarını ve kavramsalaştırmalarını Risâle-i Nur’un konu ve sistematikleri açısından anlattı.
Öğrencilerin metinsel olarak çalışarak sınıfa geldiği “niyet, nazar, mana-i ismi ve mana-i harfi” anlayışı üzerinde durdu. İlgiyle takip edilen derste, İngilizce Tabiat Risâlesi, (cause-effect) Uluslar Arası Köprü Derneği’nin (ICBA) hediyesi olarak öğrencilere verildi. Tabiat risâlesinden (cause-effect) örnek olarak bir parça yine Londra üniversitesi ilahiyat öğrencisi Sümeyra Selçuk tarafından okunarak usûlüne uygun bir “ders” yapılmış oldu.
Sudanlı Doçent Doktor Tarık Muhammed Nur ile, İstanbul’da bulunan Özel Sema Hastanesinde buluştuk.
Kendisi Sudan’ın başkenti Hartum’da bulunan Hartum Üniversitesi İslami Araştırmalar Bölümünde Doçent doktor. Aynı zamanda da Üniversitenin Rektör Yardımcılığı görevini yürütmekte. Oğlunun Sudan’da geçirmiş olduğu trafik kazası sonrasında tedavi amaçlı olarak Türkiye’ye eşiyle birlikte gelmişler.
Ropörtaj esnasında yanımızda İstanbul Silivri’de devlet kademesinde tıp doktoru olan Dr. Ali Seyhan da vardı ve oğlunun sağlık durumu ile ilgili Tarık Beyle fikir alışverişinde bulundular. Yapmış olduğumuz ropörtajla karşılıklı birbirimizi tanıma fırsatı yakaladık :
– İlk olarak 1990lı yılların sonunda İhsan Kasım’ın arapçaya tercüme ettiği Risale-i Nur’ları Sudan’da elde ettim ve okumaya başladım. İstanbul İlim ve Kültür Vakfından Profesör Doktor Faris Kaya ile bir Bediüzzaman Kongresinde tanıştım ve kendisinden bu eserlerle alakalı çokça istifade ettim. Ardından akademik çalışmalarım nedeniyle İstanbul’da birkaç sene bulundum ve bu süre içersinde Türkçeyi öğrenme imkanım oldu. Risale-i Nurları Türkçe okuma imkanına kavuştum.
– Risale-i Nur eserleri ve Bediüzzaman Said Nursi Sudan’da tanınıyor mu?
– Hem de çok! 1968 yılında ülke genelini temsil eden Devlet Konseyi yayınladığı bildiride Risale-i Nuru Referans olarak belirtti. Bunun manası, bu eserlerin ülkemizde resmi olarak devlet kurum ve kuruluşlarında bilhassa da Sudan Diyanet İşleri Başkanlığında kaynak eser olarak tanındığıdır. Günümüzde Sudanlı İslam Profesörlerinden, yazdıkları eserlerde Risale-i Nura atıf yapıp, içindeki izahları kullananların sayısı son derece yüksektir.
Kelam ilminde diğer bir ifadeyle imani bahislerde Risale-i Nur’un yeri son derece mümtazdır. Sudan halkı arasında da bu eserler ve müellifi tanınmakta ve eserleri yoğun bir alakayla karşılanmaktadır. Gerek Hartum’da gerekse de diğer şehirlerde bulunan Risale-i Nur dershaneleri vasıtasıyla halkımızın da bu eserlerden istifadesi gerçekleşmektedir.
– Sudan ile Türkiye ilişkileri şu an ne durumda ve bu ilişkilerin arttırılmasında sizce neler yapılabilir?
– İstenen seviyede olmasa da son 10 yılda bu ilişkiler hatırı sayılır ölçüde arttı aslında. Sudan’dan Türkiye’ye ve Türkiye’den Sudan’a üniversite okuma amacıyla gelip giden öğrenciler bunda en büyük pay sahibi. Türkiye’de faaliyet gösteren İstanbul İlim Kültür Vakfı, Ruba Vakfı, Hayrat Vakfı gibi sivil toplum kuruluşlarının da büyük katkıları var tabii.
Öte yandan Sudan Devletinin de bu hususta hassasiyetleri sözkonusu. Örnek olarak, son dönemde yapılan bir kültürel konferansa Sudan Cumhurbaşkanı Yardımcısı ve Teknoloji Bakanının somut katkıları oldu.
Hocamıza teşekkür ettik ve hayır dualarla vedalaştık.
